Гавайская магия: Руководство по духовным традициям и практикам. Как стать магом: Французский оккультный манифест эпохи декаданса. Скотт Каннингем. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Скотт Каннингем
Издательство: ИГ "Весь"
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785944364654
Скачать книгу
альбатрос и многие другие растения и животные. Его священный цвет – желтый.

      Так или иначе Кане поклонялись практически в каждой семье, обычно как аумакуа (обожествленному духу предков). Не удивительно, что семейный алтарь, перед которым совершали ежедневные молитвы, назывался Похаку-о-Кане («камень Кане»). Обычно это был конусообразный камень высотой от одного до шести футов[4] (см. главу 11).

      Во время молитвы камень окропляли пресной водой или кокосовым маслом и покрывали куском лубяной ткани. Здесь члены семьи, нарушившие табу или нуждающиеся в благословении, молились Кане и другим божествам.

      Поскольку в некоторых священных историях Кане выступал как дающий жизнь, в его честь не совершали человеческих жертвоприношений, потому что жизнь для него священна. Его любимыми дарами были желтая лубяная ткань, свиньи и кава (опьяняющий безалкогольный напиток).

      Хотя Кане какое-то время жил на Гавайях, говорят, что сейчас он живет в облаках на затерянном острове Кане-хуна-моку вместе со своим другом Каналоа.

      Над Гавайями часто собираются гигантские массы облаков. Они приходят со стороны моря и приносят с собой проливные дожди. В этих облаках все еще можно разглядеть Кане.

Ку

      Как и у Кане, у Ку много форм. Он был воплощением утреннего солнца, богом рыбной ловли, войны, лесов, определенных видов земледелия, дождя, каноэ и некоторых форм колдовства. Ему приносили человеческие жертвы, а также призывали во время сбора целебных трав.

      Ку нередко связывали с богиней Хина (см. ниже). К ним обращались как к великим духам предков. (Хотя практически все гавайские акуа считаются духами предков, Ку призывали чаще, чем остальных аумакуа.)

      Сегодня самое известное воплощение Ку – Кукаилимоку («Ку – похититель земли»). Культ этого воинственного божества принесен на Гавайи в XII веке таитянским священником-фермером Паао. По-видимому, он покинул родину после семейной ссоры, которая закончилась тем, что Паао убил собственного сына и племянника.

      Как божество войны Кукаилимоку пользовался огромной популярностью у враждующих вождей острова. Вскоре повсеместное поклонение Кукаилимоку навсегда изменило жизнь на Гавайских островах.

      Табу значительно ужесточились, и их нарушение считалось серьезным преступлением. Различные общественные классы больше не смешивались, а храмы теперь закрылись для простых людей, чего раньше никогда не отмечалось. Паао также ввел практику человеческих жертвоприношений как обязательное условие поклонения Кукаилимоку. Одним из его самых знаменитых поклонников был вождь, ставший впоследствии королем Гавайев Камеамеа I.

      Агрессивный, воинственный Кукаилимоку затмил миролюбивого Ку, которого земледельцы призывали во время сева (как Ку-кулиа и Ку-кеолоуалу), а рыбаки приносили ему дары как Куула.

      Одна из самых трогательных священных историй о Ку раскрывает его гуманную природу. Ку жил с одной женщиной в Пуне (на острове Гавайи), и у них родилось много детей. Но вскоре землю опустошил голод. Видя, что его дети голодают,


<p>4</p>

1 фут ≈ 0,3 м.