Древо Жизни. Эйхаль Ктарим. Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2023
isbn:
Скачать книгу
И знак этого сомнения это בג״ד: согластно 2 окружающих и 3 внутренних и 4 Келим, которые Келим 5-ти высших дэ-Кетер дэ-Бо״Н и кли Кетер дэ-М״А, потому что уже есть у М״А О״М и О״П, когда с его помощью порождается Кли упомянутое выше и два Келим дэ-Ахораим, как сказано выше. И нужно знать один нюанс что в этих сомнениях, упомянутых выше есть 3 аспекта в вопросах подъёма Света Ху״Б дэ-Бо״Н в Атик, как сказано выше. Первый это: поднялись ли Света Бхинот Паним исключительно, и тогда они смешиваются с Ху״Б дэ-Кетер самого М״А потому что они также Бхинот Паним. Либо если поднимаются только Бхинот их Ахораим, тогда невозможно им перемешаться с Ху״Б дэ-Кетер самого М״А, потому что они не Бхинот Паним. Однако Света дэ-М״А будут Бхинот Паним, а эти поднятые Ахораим, будут Бхинот Ахораим для Паним, упомянутые выше дэ-М״А. Либо третий аспект, когда поднимаются оба в качестве Паним (вар. Пнимим), и в Бхинот Ахораим, и тогда Паним смешиваются со Светом дэ-М״А, а Ахораим остаются в виде Ахор у них. Но Бхинот Кетер дэ-Бо״Н. И конечно, что смешивается с Кетер дэ-М״А. И вот это 3 аспекта, упомянутые выше. И уже был выяснен первый аспект из этой второй неопределённости. А другие два аспекта будут прояснены в остальных аспектах второй неопределённости. И есть в ней 3 сомнения: и это как сказано что пришли оба О״П и О״М так же от дэ-Бо״Н. И в этом есть три сомнения. Первое: если сказано что есть 2 окружающие Света: один дэ-М״А и один дэ-Бо״Н, и два О״П: один дэ-М״А и один дэ-Бо״Н и соответственно этому и нет необходимости чтобы взошли Света двух Итрин дэ-Ху״Б дэ-Бо״Н ведь внутренние Света также большие как и окружающие. Однако Бхинат Келим должны подняться. И смысл этого в том, что не сила в кли дэ-М״А получить О״П дэ-Са״Г, потому что если будет все Света в его Кли, это хорошо. Но теперь Кли дэ-М״А получает Свет дэ-М״А и Свет дэ-Бо״Н, а также Кли дэ-Бо״Н получает оба, и нет возможность в кли дэ-М״А получить О״П дэ-Бо״Н, т.к. он Са״Г. И т.о. нужно чтобы увеличилось это Кли с помощью Келим Ктарим дэ-Ху״Б дэ-Бо״Н. И если так, то нужно чтобы все Бхинот Келим дэ-Паним дэ-Ахор взошли вверх, но Света их останутся (вар. остались) внизу в Гуф дэ-Атик. Потому что им нет необходимости подниматься туда, в его Рош, как сказано выше. И знак этого בב״ו согластно двум окружающим Светам и двум внутренним и 6 Келим, ибо они Келим дэ-Бо״Н и дэ-М״А, и два Паним и два Ахораим двух Келим двух Ктарим дэ-Ху״Б дэ-Бо״Н. Вторая неопределённость: это знак בד״דсогластно тому что возможно было необходимо что бы поднялись вверх только Паним дэ-Келим двух Ктарим дэ-Ху״Б дэ-Бо״Н и их обозначение בד״ד согластно двум окружающим, четырём внутренним, первого дэ-М״А и первого дэ-Бо״Н, и двух О״П двух Ктарим дэ-Ху״Б дэ-Бо״Н, и четырёх Келим второго дэ-М״А и дэ-Бо״Н, и двух Бхинот Паним дэ-Келим двух Ктарим (дэ-Ху״Б), упомянутых выше. И не спрашивай почему вверх в первой вероятности [соответственно], где мы сказали, что поднялись (вар. что возможно) Келим дэ-Паним и Ахораим. И мы сказали что не поднялись их Света вообще, а здесь сказали, что поднялись (вар. и тут во второй вероятности, где мы сказали, что возможно поднялись) Паним дэ-Келим.