О чем молчат саентологи, или О некоторых особенностях религиозных убеждений последователей Саентологии. Сергей Игоревич Иваненко

itle>

      Сведения об авторе

Сергей Игоревич Иваненко является видным российским религиоведом, доктором философских наук. Профессионально занимается изучением религий уже свыше 40 лет. Является автором 14 монографий, пяти брошюр и более 100 статей по проблемам религиоведения. Его работы отличаются точностью, ясным, доступным изложением.

Адрес для отзывов о книге и вопросов автору: [email protected]

      Cодержание

      Введение.

      В XXI веке для большей части новых

      религий наступили непростые времена

      Саентология – одна из наиболее динамично

      развивающихся новых религий

      Моё знакомство с саентологами в качестве религиоведа

      В какого Бога верят саентологи

      Учение Саентологии о человеке, который является бессмертным духовным существом (тэтаном)

      «Мост к полной свободе» – маршрут, цель которого – спасение духа

      Как устроен «Мост к полной свободе»

      Религиозный опыт некоторых последователей Саентологии, приобретённый на «Мосту к полной свободе»

      Интервью с саентологами, достигшими высоких ступеней «Моста к полной свободе»

      Признание религиозного характера Саентологии и Саентологических церквей различных стран

      Заключение. Владимир Куропятник, основатель первой саентологической миссии в России.

      Почему выбирают Саентологию?

      Приложения.

      О решении Европейского Суда по правам человека (ЕСПЧ) от 14 декабря 2021 года по поводу ряда дел, связанных с деятельностью Церкви Саентологии в России

      Аннотация

      Книга посвящена тем религиозным убеждениям саентологов, о которых они не очень любят говорить с посторонними. Среди этих воззрений – вера в то, что человек – бессмертное духовное существо, которое уже прожило несчётное количество разных жизней и будет существовать вечно. Саентологи верят, что, следуя заветам Лафайета Рона Хаббарда, они могут успешно подниматься по «Мосту к полной свободе»¹, обретая ряд сверхъестественных способностей. В их числе – вера в способность человека в качестве бессмертного духовного существа покидать тело и существовать независимо от него, видеть без помощи глаз, слышать без помощи ушей, осязать без помощи рук. Изучив работы основателя Саентологии, а также проведя беседы с рядом российских саентологов, в том числе, находящихся на верхних ступенях «Моста к полной свободе», автор анализирует особенности религиозных убеждений саентологов.

      Наиболее нетерпеливым читателям, которые сразу хотят понять суть дела, советую начать чтение с разделов «Религиозный опыт некоторых последователей Саентологии, приобретённый на «Мосту к полной свободе», и «Интервью с саентологами, достигшими высоких ступеней «Моста к полной свободе».

      ¹ «Мост к полной свободе» (полное название – «Саентологическая таблица классов, ступеней и осознания. Уровни и сертификаты») – это маршрут продвижения саентологов к более высоким духовным состояниям, состоящий из действий, которые проходятся в строгой последовательности.

      Введение. В XXI веке для большей части новых религий наступили непростые времена

      В шестидесятые годы XX столетия в США и Западной Европе начался «бум» новых религиозных движений. В России всплеск интереса к новым религиям случился позже, в девяностые годы, уже после распада СССР. Однако к концу XX века и в мире, и в России этот «бум» завершился, большинство новых религий оказались на обочине религиозной жизни.

      Совершенно прав известный исследователь религиозной жизни Сергей Борисович Филатов², который пишет, что «новые религиозные движения в 90-е и, хотя и в меньшей степени, в нулевые годы росли и развивались, были в центре общественного внимания. Сейчас же… можно констатировать упадок громадного большинства новых религиозных движений. Причём не только в России, но и практически повсюду в мире»³.

      К сожалению, в России с 2009 года и до настоящего времени продолжается наступление на законные права религиозных меньшинств, в том числе новых для страны религиозных движений. Приведём только несколько примеров. Так, решением Верховного Суда Российской Федерации от 20 апреля 2017 года были запрещены Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России и 395 местных религиозных организаций, а примерно 170 тысяч верующих этой конфессии стали объектом преследований за свои религиозные убеждения. 22 сентября 2020 года были задержаны руководители «Церкви последнего завета», а 25 сентября 2020 года прокуратура Красноярского края направила исковое заявление о ликвидации «Церкви последнего завета». Эти примеры можно приводить в большом количестве, они стали одной из примет нашего времени.

      Полагаю, что в этот перечень религиозных меньшинств, которые испытывают в России сильное давление, нужно включить Саентологическую церковь – одну из наиболее динамично