– Кулакова Марина Ильинична – директор научно-производственного центра по охране и использованию памятников истории и культуры;
– Харлашов Борис Николаевич – заместитель директора Псковского археологического центра.
Я начала свою работу с изучения литературы, поиска информации в сети Интернет о каменных крестах, с изучения материалов о памятниках истории и культуры в нашем районе, истории Моложанского погоста, жизни в деревне Адамово. Так как каменный крест уникален, информации о нём нет ни в научной литературе, ни в археологическом центре Пскова, о происхождении его ничего не знают специалисты. Я провела исследование по классификации типа этого креста, выдвинула несколько гипотез, которые потребуют дальней проверки.
Из литературы и публикаций в СМИ я много узнала о Моложанском погосте.
Моложанский погост
В средние века к северу от Палицкого погоста располагался погост Моложане – центр Моложанской губы Заклинской засады Псковской земли. Археологические исследования, проведенные в 1987 г. на селище в деревне Моложане под руководством псковского археолога Бориса Николаевича Харлашова, (предоставленное директором ГУК НПЦ по охране и использованию памятников истории и культуры кандидатом исторических наук Кулаковой Мариной Ильиничной), показали, что Моложанский погост появился не ранее XV века. По писцовым книгам 1585—87 гг. на погосте стояли деревянная Дмитровская церковь и три двора причта. За церковью были записаны пустоши: «Дмитрея святого из Моложанской губы с погоста пустоши Матрунино, всего две пустоши…». Соседнее сельцо Моложани, превратившееся после Литовского разорения в пустошь, было записано за Псково-Печёрским Успенским монастырём. Местность в Пожегове (деревня Пожегово снята с учета в 1983 г.), находящая в верховьях реки Псковы, обозначена «на ноугородском рубеже». На севере территории Моложанской губы, огибая три псковские деревни, врезались узким клином в новгородские владения, не доходя два километра до центра Быстреевского погоста. Всего писцовые книги 1585—87 гг. отмечают в Моложанской губе 9 деревень и 81 пустошь, например, деревни Ронино «на озере Писне» (современная деревня Рокино), Лычка (Лычно), пустоши Собино, Суседня, Суседня «на озере Островне» (Соседно), Щеглино (Щегли), Подборовье, Мошнино, Великое Поле и Порскова (деревни Великое Поле и Порсково сняты с учета в 1973 г.), Глинница и Сватия (деревни Малые Глинки и Святье сняты с учёта в 1967 г.).
По описи 1721 г. церковь Святого Великомученика Дмитрия в Моложанском погосте была приписана к Псково-Печёрскому монастырю. Церковное вино, ладан и свечи для Дмитриевской церкви производились в Псково-Печёрском монастыре, а уголь брали от крестьян. По духовным штатам 1764 г. храм был отписан от монастыря и стал приходским. В 1828 году в Моложанском погосте выстроили новый храм. В «Справочном указателе соборов и церквей…» за 1867 г. о нём сказано: «Церковь Святого Великомученика Димитрия Солунского в Моложанском