Я захотел оказаться в Израиле-третьем – и стало так.
***
Я стоял перед Стеной плача в тесной толпе мужчин в черных костюмах и шляпах. Каждый держал в руках Тору, каждый мерно покачивался, обращаясь к Творцу, я был здесь как белая ворона, да еще и без кипы – просто позор! Я поспешно выбрался на оперативный простор, а молившиеся, не глядя на меня, отстранялись, как от прокаженного.
Там, где обычно находился пост полицейской охраны, сидел на стуле древний хасид, который при моем приближении вытащил из ящика черную кипу и сказал:
– Надень, и поговорим.
Я надел.
– Уверен, – продолжал хасид, – что мы отберем два-три голоса у Израиля-четыре, этих безбожников, у них в субботу ходят автобусы, а напротив Большой синагоги в Иерусалиме находится некошерный магазин. Неужели Избиратели захотят управлять такой богопротивной страной и отдадут ей свои голоса? Как по-твоему, Павел?
У меня не было времени удивляться, откуда хасид знает мое имя. Собственно, почему и нет – если уж я оказался в виртуальном мире, информация о моем присутствии могла распространиться по всем виртуальным Израилям.
– А что вы думаете делать с арабами? – спросил я.
– С какими арабами? – удивился хасид. – Нет никаких арабов. После сорок восьмого года всех перерезали.
– Так… А кто работает на стройках? Кто совершает теракты? Кому отдавать Голаны?
– На стройках, слава Богу, автоматизация. Голаны отдали кибуцникам из нерелигиозных, за ними присматривают ешиботники, чтоб не нарушали заповедей. Теракты – строго по Его указанию. Главный раввин назначает исполнителя, исполнитель, пусть ему земля будет пухом, взрывает бомбу в макете автобуса, который стоит на макете центральной автостанции…
– Исполнитель тоже, надо полагать, макет? – спросил я.
– М-м… – замялся мой собеседник. – Этот вопрос еще не… Но ведь до выборов два месяца, верно? Утрясем. Если Избиратели проголосуют за нас, то исполнителем тоже будет макет. Когда вернешься, агитируй за нас, только мы достойны того, чтобы нами управляли эти замечательные Избиратели.
– Я должен подумать, – сказал я и отошел в сторону, чтобы собрать разбежавшиеся мысли.
Ясно. В виртуальном мире, не народ выбирает правителей, а профессиональные правители выбирают себе народ, чтобы управлять им. И потому здесь множество народов (множество Израилей?!), и у каждого свои взгляды на историю, на действительность, на будущее страны. Каждый народ предъявляет лидерам-избирателям свои понятия о том, как он, народ, будет поступать, если лидеры выберут именно его и станут им руководить.
А что в это время остальные народы – останутся вовсе без руководства? Насколько я понял, Израилей тут тьма, и все разные, а лидеров всего двадцать одна штука!
– Эй, – позвал я своего религиозного собеседника,