Die Systemqualität paulinischer Theologie
9. Die Krise des frühen Christentums um das Jahr 70
9.1 Der Tod von Petrus, Paulus, Jakobus und erste Verfolgungen
9.2 Die Zerstörung des Tempels, der Untergang der Jerusalemer Gemeinde und der fiscus Judaicus
9.3 Der Aufstieg der Flavier
9.4 Evangelienschreibung und Pseudepigraphie als innovative Krisenbewältigung
Evangelienschreibung
Pseudepigraphie
Tafel 5: Chronologie des frühen Christentums bis 70 n.Chr.
10. Die Etablierung des frühen Christentums
10.1 Eine neue Gattung für eine neue Zeit: Die Evangelien
10.2 Die Synoptiker und die Apostelgeschichte als Meistererzählungen
10.2.1 Markus: Der Gottessohn für alle
10.2.2 Matthäus: Das Heil Israels für alle Völker
10.2.3 Lukas: Gottes Treue in der Geschichte
10.3 Das bleibende Erbe des Paulus
10.3.1 Die Apostelgeschichte als erste Paulusbiographie
10.3.2 Die Deuteropaulinen und die Sammlung der Paulusbriefe
Die Deuteropaulinen
Die Sammlung der Paulusbriefe und die Anfänge der christlichen Überlieferungskultur
10.4 Das johanneische Christentum als vierte große Strömung
10.4.1 Die Konflikte der Anfangszeit
10.4.2 Der 1Johannesbrief und der Doketismus
10.4.3 Das Johannesevangelium als erste Einführung in das Christentum
10.5 Das Judenchristentum als bleibende Kraft
10.5.1 Das Judenchristentum vor 70
10.5.2 Das Judenchristentum nach 70
Matthäusevangelium
Jakobusbrief
Hebräerbrief?
Johannesoffenbarung
Didache
Judenchristentum im Spiegel der Gegnerpolemik
Weitere Zeugnisse
10.6 Außenwahrnehmungen
11. Gefährdungen
11.1 Das Ausbleiben der Parusie
Paulus
Synoptische Evangelien
Präsentische Eschatologie
11.2 Arm und Reich
Lukas
Pastoralbriefe
Jakobusbrief
Johannesoffenbarung
11.3 Kontroversen/Falschlehren/Gegner
Konflikte in den nachpaulinischen Gemeinden
Zweite Buße und Sündenvergebung
Gegner in der Johannesoffenbarung
Orthodoxie und Häresie
11.4 Strukturen und Ämter
Paulus und Lukas
Die Pastoralbriefe
11.5 Auseinandersetzungen mit dem Judentum nach 70
12. Christenverfolgungen und Kaiserkult
12.1 Der Kaiserkult als politische Religion
12.2 Die Verfolgung unter Nero
12.3 Verfolgungen unter Domitian?
1Petrusbrief
Johannesoffenbarung
12.4 Plinius und Trajan über das Christentum
13. Das frühe Christentum als eigenständige Bewegung
13.1 Die neue Erzählung und die neue Sprache der Christen
Die Sprache der Christologie
Die Sprache des Kreuzes
Die Sprache des Glaubens
Die Sprache der geschwisterlichen Gemeinschaft
Die Sprache der Eschatologie
Neue Schriften
Kanonsbildung
13.2 Neue Gottes-Modelle
Die Attraktivität des frühchristlichen Gottesbildes
13.3 Dienen als Erfolgsmodell
Die Anfänge und Paulus
Die Evangelien
Die johanneischen Schriften
Heil und Heilung
Die spätere Entwicklung
Die alte Welt und das neue Verhalten der Christen
13.4 Das frühe Christentum als Stadt- und Bildungsreligion
Das frühe Christentum als Stadtreligion
Das frühe Christentum als Bildungsreligion
13.5 Die theologischen Hauptströmungen und Vernetzungen gegen Ende des 1. Jh.
13.5.1 Die fünf Hauptströmungen
Paulus
Die Synoptiker
Petrus
Johannes
Jakobus und das Judenchristentum
13.5.2 Vernetzungen
Paulus und Markus
Paulus und Lukas
Paulus und Matthäus
Paulus und Johannes
Die Synoptiker
Johannes und die Synoptiker
Paulus und Petrus
Paulus und Jakobus
Paulus und der Hebräerbrief
Die Johannesoffenbarung zwischen Johannes, Paulus und Jakobus
13.6 Die Verbreitung des frühen Christentums
14. Der Übergang zur Alten Kirche
14.1 Machtansprüche und feste Strukturen
1Klemensbrief
Ignatius von Antiochien
14.2 Die Herausbildung einer anderen Botschaft: Die frühe Gnosis
Quellen