Религиозные аспекты атеизма: атеизм, ислам и христианство на языке метафизики. Константин Геннадьевич Волкодав. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Константин Геннадьевич Волкодав
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 2020
isbn: 978-5-532-95499-1
Скачать книгу
этих дебатов на https://www.youtube.com/watch?v=uSwJuOPG4FI за восемь лет посмотрели более сорока одного миллиона человек.

      6

      Миланский эдикт (лат. Edictum Mediolanense) 313 г. провозгласил религиозную терпимость на территории Римской империи, и христианство стало легальным.

      7

      См.: Виленкин, Мир многих миров. Ч. IV. До начала. Глава 16. Было ли у Вселенной начало? За пределами неразумных сомнений.

      8

      Цит. (в переводе) по: Wetter G. Dialectical Materialism: A Historical and Systematic Survey of Philosophy in the Soviet Union. N. Y., 1958. P. 436.

      9

      В. А. Леглер в своей книге Научные революции при социализме писал, что во все периоды советской истории от 1920-х годов до момента написания книги (1985 г.) советская наука (все её области, включая естественные науки) находилась под влиянием государственной (атеистической) идеологии.

      10

      Академик Николай Вавилов (1887–1943) умер в камере смертников. Он был известным генетиком, вице-президентом Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук. В 1948 г. все генетические исследования в СССР были прекращены. Были уволены сотни ведущих профессоров и преподавателей. Из библиотек изымались и уничтожались книги по биологии, основанные на генетике.

      11

      Дэвид (Давид) Юм (англ. David Hume; 1711–1776) – шотландский философ, представитель эмпиризма, номинализма и скептицизма. Исследование о человеческом познании (1748), раздел 10 «О чудесах» часто публиковался отдельно.

      12

      В 2003 г. космологи Арвин Борде, Алан Гут и Александр Виленкин доказали теорему о сингулярности. Она говорит о том, что расширяющееся пространство-время не продолжается бесконечно в прошлое, но имеет начало, т. е. Вселенная имеет начало. См.: Borde A., Guth A. and Vilenkin A. Inflationary space-times are not past-complete. Phys. Rev. Lett., 90151301, 2003.

      13

      «В 1973 г. я пришёл к заключению, что наша Вселенная действительно была внезапно создана из ничего (ex nihilo), и это – следствие известных физических законов. Это предположение поразило людей: одних – как нелепое, других – как очаровательное, третьих – как и то и другое одновременно. Новизна научной теории творения ex nihilo вполне очевидна, ведь долгие годы наука внушала нам, что Некто не может создать нечто из ничего». Эдвард П. Трайон (Edward P. Tryon), профессор физики, Нью-Йоркский университет, США. What made the world? New Scientist, 8 March 1984. P. 14.

      14

      Климишин, Релятивистская астрономия, 243.

      15

      Зельдович, Я. Б. «Возможно ли образование Вселенной ‘из ничего’?» Природа 4 (1988).

      16

      Однако в Послесловии к ней академик А. Д. Сахаров посчитал необходимым «указать на большую неопределённость в нашем понимании ситуации. Эта неопределённость носит глубоко принципиальный даже философский характер. Философски острым является, в частности, вопрос о так называемом антропном принципе, объясняющем особенности нашей Вселенной тем, что только в такой Вселенной могла возникнуть разумная жизнь, в отличие от бесконечного числа других, спонтанно возникающих „мёртвых” Вселенных».

      17

      Краусс. Вселенная из ничего. Предисловие.

      18

      Альберт Эйнштейн заметил на эту тему: «Единственное,