Основные положения и периоды развития Буддизма.
Буддизм отличается от других религий тем, что в нем нет Бога – творца мироздания. Мир воспринимается как непрекращающееся, постоянное страдание. Рождение ребенка, болезни, войны и раздоры, любовь и разлука, недосягаемость поставленной цели, старость и смерть – вся человеческая жизнь признана страданием. Причиной же этих страданий является жажда к богатству, стремление к наслаждениям, к власти. Чтобы избежать страданий, надо отказаться от суетного мира, и тогда наступает нирвана – блаженство и просветление.
В период VI–III в. до н. э. новая религия имела широкий успех в Индии. Будда и его последователи провозглашали равенство людей по рождению, высшей добродетелью считалось трудолюбие, активно внедрялось право женщин на духовную жизнь, отрицалось кастовое разделение общества, были отменены жертвоприношения и подачки жрецам, разрешались проповеди на всех языках.
С III в. до н. э. до IV в. н. э. Буддизм приобрел в Индии роль государственной религии. При поддержке правителей в этот период Буддизм достиг своего расцвета. Велось активное строительство монастырей, разрабатывались философские идеи.
С V в. н. э. – период упадка Буддизма в Индии и распространения его в других странах Азии.
Нормы поведения и этики. Самым действенным шагом к спасению в Буддизме считается отказ от мирской жизни и вступление в монашескую общину – сангху. По преданию, первая такая община была организована самим Буддой и 18-ю его ближайшими учениками. Человек, вступивший в сангху, отказывался от семьи и собственности, соблюдал целомудрие, носил особые одежды оранжевого цвета и жил на подаяние. На монахов налагались 253 запрета, которые определяли всю их жизнь. Простые смертные воспринимали монахов как сверхъестественных людей, обладающих волшебной силой. Если последователь не уходит в монахи, то он обязан почитать «три драгоценности» – Будду, его учение в сангху и 5 моральных заповедей. Эти заповеди очень просты и не требуют чрезмерных усилий: отказ от убийства любого живого существа; отказ от воровства; отказ от лжи; отказ от супружеской неверности; отказ от употребления алкоголя.
Если монахам запрещено трудиться, то мирянам это положено. Но трудиться надо столько, чтобы обеспечить себе жизненный минимум. Излишний труд, стремление к богатству или благополучию может привести к появлению у человека других страстей, мешающих его перерождению.
Учение Будды распространялось устно. Только в 29 г. до н. э. на Шри-Ланке в городах Анурадхапура и Алувихар все собранные сведения были записаны на пальмовых листьях на древнеиндийском языке и помещены в специальные корзины. Так появился буддийский канон «Типитака» («Три корзины мудрости»).
Вопросы и задания
1. Кто такой Будда? Как появился Буддизм?
2. Каковы основные положения Буддизма?
3. Какие заповеди должны соблюдать простые миряне-буддисты?
§ 13.