Inhaltsverzeichnis
Einführung in den allumfassenden Zen-Weg
Kapitel 1: Alles ist der Eine Geist
Kapitel 2: Die grenzenlose Weite des Geistes
Kapitel 3: Zen – jenseits des Denkens
Kapitel 4: Die Suche nach dem Glück
Kapitel 5: Der Weg zur höheren Bewusstheit
Kapitel 6: Die Wirklichkeit unseres ursprünglichen Seins
Kapitel 7: Die Unsterblichkeit des wahren Selbst
Kapitel 8: Die immerwährende Gegenwart des Selbst
Kapitel 9: Das wahre Selbst als das ewige »Ich bin«
Kapitel 10: Der Aufgang des inneren Lichtes
Kapitel 11: Rückkehr zum Ursprung allen Seins
Weitere Titel des Meisters Zensho W. Kopp im EchnAton Verlag:
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Copyright
Das vorliegende Buch ist die erweiterte Fassung des gleichnamigen Hörbuches, das im Hörbuchverlag steinbach sprechende bücher erschienen ist. Viele Hörer haben den Wunsch geäußert, diesen Text auch in Buchform lesen zu können, um sich noch intensiver mit seiner tiefen Weisheit auseinanderzusetzen.
Dieser Wunsch hat dazu geführt, den Text, zusätzlich mit Zen-Meister Zenshos ausführlicher »Einführung in den ganzheitlichen Zen-Weg«, jetzt auch als Buch zu veröffentlichen.
eBook (1. Auflage Printversion Oktober 2016)
© EchnAton Verlag Diana Schulz e.K.
Alle Rechte vorbehalten.
Das Werk darf – auch teilweise – nur mit Genehmigung des Verlages wiedergegeben werden.
Covergestaltung: Sandro Hölzel
Bildbearbeitung: Jörg Zimmermann
Typografie und Satz: Torsten Zander
Foto Rückseite: Verena Maus
Lektorat: Verena Beau, Nikolai Bonstedt
Bildnachweis: Fotolia, Shutterstock, Depositphotos, 123rf,
PantherMedia, iStock
ISBN (Printversion): 978-3-937883-82-3
ISBN (E-Book): 978-3-937883-84-7
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Zensho W. Kopp
Das Erwachen zum wahren Selbst
Der ZEN-Weg der allumfassenden Mystik
Das ewige Selbst wird niemals geboren,
noch stirbt es jemals.
Es kommt von nirgendwoher
und wird nicht zu etwas.
Ungeboren, immerwährend, unsterblich ist es.
Es stirbt nicht, wenn der Körper stirbt.
Katha Upanishad
Einführung in den allumfassenden Zen-Weg
Das wahre Selbst, die Urquelle allen Lebens
Der unersättliche Wissensdrang unserer menschlichen Natur hat uns weit über die Grenzen unseres Erdenplaneten in das All getragen. Doch uns selbst zu entdecken, haben wir dabei leider vergessen. Wir suchen nicht nach unserem wahren Sein, sondern »das ganz andere«, die Wirklichkeit hinter allem, ohne zu ahnen, dass wir diese nur in uns selbst finden können.
Aufgrund dieser Unkenntnis sind wir ständig bemüht, dauerhaftes Glück und Zufriedenheit in der äußeren Welt zu erlangen, ohne zu erkennen, dass die Quelle allen Glücks, als unser wahres Sein, in uns selbst stets gegenwärtig ist.
In der durch unsere geistige Blindheit bedingten Unkenntnis unserer innewohnenden göttlichen Natur sind wir so mit den Belangen des täglichen Lebens beschäftigt, dass wir uns selbst verloren haben und nicht mehr wissen, wer und was wir im Grunde unseres Wesens sind. Hierdurch haben wir uns eine sinnentleerte Welt voller Lieblosigkeit und Enttäuschung erschaffen und uns darin verstrickt.
Solange unser Bewusstsein jedoch noch von vorwiegend weltlichen Interessen beherrscht wird und daran haftet, ist es uns nicht möglich, unser wahres Wesen zu verwirklichen und zur Freiheit des Geistes zu gelangen.
Die meisten Menschen sind äußerst hartnäckig im Leugnen dieser unbequemen Wahrheit und können die Tatsache der trügerischen Natur aller Erscheinungen und weltlichen Beschäftigungen nicht akzeptieren – doch das ist die Realität.
Der chinesische Zen-Meister Yung-chia spricht im 8. Jahrhundert die mahnenden Worte:
Die Sache von Leben und Tod ist gewaltig und die Vergänglichkeit packt schnell zu – wie kann man sich da noch mit Nebensächlichkeiten aufhalten?
Doch wir sind stets bestrebt, einer Konfrontation mit der Vergänglichkeit auszuweichen und halten uns lieber an der Illusion der Beständigkeit fest. Wir verdrängen die unleugbare Tatsache, dass der Tod sich in jedem Augenblick ereignen kann und glauben lieber, noch viel Zeit vor uns zu haben.
In unserem Haften an der Vorstellung der Beständigkeit des Lebens ist unser Bewusstsein so ständig von Gedanken um weltliche Angelegenheiten erfüllt, dass wir den Zugang zu unserem allerinnersten Wesensgrund verloren haben.
Das wesentliche Anliegen dieses Buches ist deshalb, unsere geistige Blickrichtung vom gewohnten Äußeren umzukehren und nach Innen zu richten. Es verweist mit äußerstem Nachdruck auf den Herz-Geist als unsere wahre Wesensnatur, um uns zu befähigen, die Wirklichkeit unseres wahren Seins in uns selbst zu entdecken. Denn es ist vollkommen unmöglich, uns selbst woanders zu finden als in uns selbst.
Mit unserem wahren Selbst, als unserem innersten Wesenskern, wieder in Verbindung zu gelangen und darin verankert zu sein, ist das eigentliche und wichtigste Ziel unserer menschlichen Existenz.
Deshalb sollte es der größte