Мастера йоги о разуме
За тысячи лет до появления любых современных трудов о возможностях разума в Индии жили мастера йоги, известные как риши. Они уходили в леса для целенаправленной духовной практики. Их открытия, касающиеся психики человека, сформировали основу для позднейших восточных философских учений, которые прежде передавались из уст в уста от учителя к ученику, а позже были записаны в древних ведических текстах.
Начиная с конца XIX века, учение йогов проникло на Запад благодаря таким гуру, как Свами Вивекананда, который стал самым выдающимся учеником великого индуистского святого Шри Рамакришны. Миссия Свами Вивекананды заключалась в том, чтобы донести мудрость древних риши до Запада, в чем он весьма преуспел, выступая с лекциями в Америке и Европе. Многие из его потрясающих лекций доступны в печатной форме, и я, конечно же, рекомендую их прочитать тем, кто желает узнать об огромном потенциале, заложенном в каждом из нас. Возможно, его самый выдающийся труд – «Раджа-йога»{ Vivekananda S. Raja Yoga. Ramakrishna-Vivekananda Center, New York, 1982.}, где он комментирует афоризмы Патанджали, традиционно считающегося отцом Раджа-йоги, йоги контроля ума и психики.
Работы йога Рамачарака увидели свет в начале XX века, они были записаны англичанином Уилльямом Уолтером Аткинсоном в соавторстве с Бабой Баратой, изучавшим эти идеи в Индии у своего гуру, которым и был йог Рамачарака. Их книги, написанные легким, доступным языком, помимо других тем, проливают свет и на феномен силы сознания.
Мой личный учитель, доктор Джордж Кинг, был западным мастером йоги. Его лекции и работы, которые можно приобрести с помощью Эфирийского общества, очень просты, они дают ясные объяснения и, на мой взгляд, больше, чем другие встречавшиеся мне, соотносятся с современным миром, в котором мы живем. Он разработал свое учение, опираясь на собственный опыт и достижения, так что его безопасно практиковать и легко усвоить даже тем, кто еще не определился с выбором своего пути. Этих учителей объединяет то, что они не столько теоретики, основывающие свои открытия на умозаключениях и идеях, сколько проверенные практики духовных наук в прямом смысле слова. Каждый из них доходил до глубочайших стадий медитации и открывал источник знания, который доступен лишь через пробуждение дара интуиции. Опыт, в конце концов, – лучший проводник в истинном понимании потенциала разума.
В дополнение к работам этих йогов существует много других ценных источников информации о разуме. Единственное, в чем сходятся все исследователи, – то, что мы изучили наш умственный потенциал лишь поверхностно. Механизм человеческой психики и на физическом, и на метафизическом уровне невероятно гениален; мы убедились бы в этом, если б только могли воспользоваться им в полную силу.
Научные исследования
Научные исследования разума достигли