Хоровод Ангелов. Рудольф Пассиан. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Рудольф Пассиан
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 0
isbn: 978-3-87667-403-2
Скачать книгу
Если верить Кахиру, «-эль» означает на древнееврейском «Божественный свет», проявляющийся в творении. Но нам еще нужно подняться до этого света, чтобы попытаться понять его Божественное начало и объяснить его.

      Должен сказать, что я считаю совершенно невероятными представления о том, будто Архангелы каким-либо образом причастны к эзотерическому бизнесу (взять хотя бы так называемые «капли Архангелов»), или что они являются «гроссмейстерами» неких тайных лож, или даже выступают в роли «командоров флотов НЛО». Есть люди, серьезно утверждающие такие вещи и верящие в них![30]

      Согласно пророку Даниилу (Дан., 7, 10), существуют «тысячи тысяч… и тьмы тем» Ангелов. Отсюда и множество имен Ангелов. Ватикан явно хмурит брови, когда христианско-харизматические круги оглашают какие-то новые имена Ангелов, как, например, в «Труде об Ангелах» («Opus Angelorum») стигматизированной Габриэлы Биттерлих (Gabriele Bitterlich), умершей в 1978 году. В трудах общины, в которой состояла Габриэла Биттерлих, названы имена более 300 Ангелов. В 1983 году Ватикан издал декрет, запрещающий давать Ангелам имена, хотя ОТТУДА, из мира иного, сообщается, что «число Ангелов в 99 раз выше, чем численность всего населения Земли в прошлом, настоящем и будущем, вместе взятых».

      Герде Йост (Gerda Johst) было сказано из мира иного, что Архангелы – хранители святыни и «водители государств» (?). Им, говорилось далее, приходится выполнять задачи, громадные по объему и тяжести, однако они не ближе к Богу, нежели другие Ангелы. Теперь дословно: «Ранги Ангелов – это не что иное, как распределение задач; но мы – все Ангелы – одинаково тесно связаны с Богом, принадлежа Ему, и каждый из нас силен настолько, насколько требует этого от нас Господь в каждом конкретном случае, ибо нас пронизывают Его сила и Его воля».[31]

      3. Ангелы рождения

      По вопросу, когда дух приходящего в этот мир ребенка обретает свое тело – как и о том, кто встречает умирающего на пороге мира иного, – имеется достаточно в основном исчерпывающей информации. А вот о самом процессе рождения известно, очевидно, меньше.

      Однако в одном мнения совпадают: во всяком случае, существа-хранители вступают в свою «должность» не позже, чем в момент рождения ребенка. Очевидно и то, что наряду с сопровождающими нас Ангелами-хранителями и духами-хранителями нас бережет Ангел, стоящий выше них в небесной иерархии и руководящий сразу несколькими людьми или целыми группами духов и людей.

      Кроме того, в число наших невидимых провожатых, по-видимому, входят еще и природные существа. Адельме фон Вай (Adelma von Vay) однажды явилось видение ее собственного рождения. Она увидела фигуру из света с сияющим ореолом над головой. Существо, сияющее так ярко, что в его лучах все остальные присутствующие уже были не видны, жестом, преисполненным любви, простерло руки над новорожденной, шепча слова благословения. Скорее всего, это был Ангел-хранитель Адельмы. Другое существо – почтенного вида мужчина в рыцарских доспехах сказал: «Я – твой пращур и дух-хранитель почтенного


<p>30</p>

«На всякий обман и надувательство найдутся и слушатели, и зрители» (Вильгельм Буш). Может быть, «капли Архангелов» производят из тех самых слез, что Ангелы проливают, видя безграничную наглость «эзотериков»?

<p>31</p>

G. Johst. Das ungeschliffene Juwel, Otto Reichl-Verlag, St. Goar, с. 59.