Писатель ставит проблему невозможности счастья в отъединенном от людей состоянии, о чем пишет в письме к М. Н. Каткову: «Божья правда, земной закон берет свое, и он кончает тем, что принужден сам на себя донести. Принужден, чтобы хоть погибнуть в каторге, но примкнуть опять к людям: чувство разомкнутости и разъединенности с человечеством, которое он ощутил тотчас же по совершении преступления, замучило его».
Чтобы учащиеся поняли эту мысль, учитель предлагает следующие задания: Отметьте эпизоды, в которых Раскольникова тянуло к людям (ощущал какую-то жажду людей, почему-то тянуло со всеми разговаривать) и в которых он бежал всякого общества. Так, например, уже в начале романа автор сообщает, что Раскольников не любил встречаться с иными знакомыми и прежними товарищами. Как вы объясните его состояние? Находит ли он общий язык с людьми? Почему? Обратите внимание, что его тянет к людям, которых он чаще всего презирает (найдите примеры в тексте). В этом его трагедия. Почему в конторе, а потом при виде матери и сестры он падает в обморок? Как писатель объясняет причины «болезненного состояния» своего героя? С чем, на ваш взгляд, связано ощущение Раскольникова, которому «показалось, что он как будто ножницами отрезал себя сам ото всех в ту минуту», когда купчиха подала ему двугривенный? В разговоре Раскольникова с Соней обратите внимание на их различное отношение к людям.
В связи с чем Раскольников задумывается над причинами своего разъединения с каторжанами, почему его «стала удивлять та непроходимая пропасть, которая лежала между ним и этим людом»? Как происходит единение с людьми?
В результате анализа поставленной проблемы учащиеся должны понять, что желание Раскольникова быть выше людей, даже ненависть к ним стала причиной его затворничества (Я тогда, как паук, к себе в угол забился. Ты ведь была в моей конуре, видела…), в одиночестве же, в отъединенности от людей такая свобода становится одержимостью. А жажда общения вызвана подсознательным чувством вины.
Жажда людей есть не что иное, как потребность духовного питания, которым внутренне живет личность[3]. Такая потребность в единении с народом, церковью, Богом в Православии называется соборностью. Соборно – значит сообща, общими силами, содействием, согласием.
Многостороннюю и подробную художественную разработку