– Ещё один вопрос: разве Израиль не слышал о Мессии – Иисусе, пришедшем на землю?
– Первым Моисей написал: «Я пробужу в вас ревность ко Мне через тех, кого Я не называю Своим народом; Я буду раздражать вас теми, кого вы называли язычниками».
– Исаия пророчествовал: «Меня нашли те, кто Меня не искал и те, кто не обращался ко Мне».
– О евреях же пишет: «целый день Я простирал руки Мои к Моему непокорному и непослушному Мне народу…»
Глава одиннадцатая
– Итак, из того, что я сказал, вытекает вопрос: разве Бог отверг евреев, которых назвал Своим народом?
– Ну, конечно же нет!
– Ведь я еврей из Израиля от семени Авраама из колена Вениаминова.
– Бог, знающий все события наперёд, никогда не отвергал Свой избранный вначале народ. Вспомните, что говорит Слово, повествуя об Илии? Ка же он жалуется Богу на евреев:
– Господи! Пророков Твоих убили, жертвенники для приношений Тебе, – они разрушили. Я остался один, да и то, меня ищут, чтобы убить —
– Бог же отвечает Своему пророку:
– У Меня есть ещё семь тысяч человек, которых Я сохранил. Они не преклонили свои колена перед Ваалом и остались Мне верными —
– Так же и в это время сохранился, остаток евреев, наполненных верностью и верой во Христа. Сохранился остаток по благодати Божьей.
– А если по благодати, то не по делам их, а если бы по их собственным стараниям, а не по благодати через их веру во Христа то это уже было бы не по благодати.
– Итак, получается, что то, что ищет Израиль, того он не получил, а избранные же дети – достигли, а прочие ожесточились и очерствели. Они смотрят, но не видят.
– Как написано: «Бог позволит прийти в их жизнь дух усыпления и оцепенения, глаза их смотрят, но не видят, а уши слушают, но не слышат, и это происходит по сегодняшний день».
– Давид говорит для них: «пусть их праздничные застолья станут западнёй, камнем преткновения для возмездия им.
– Пусть будут помрачены их глаза, а спина будет согнута».
– Итак, мой вопрос обо всём, что я ранее говорил: как вы думаете, вы думаете, они преткнулись, чтобы упасть навсегда? Да, не будет! Наоборот, от их падения пришла ревность к не евреям, чтобы они могли спастись.
– И если их падение принесло духовные благословения человечеству, а их унижение – духовное богатство для народов, то представляете какая полнота духовных вершин придёт, когда все они уверуют во Христа?
– Вам говорю, как Богом избранный апостол для не многих народов и племён: я уважаю свою миссию на земле,
– но еще больше буду славить Христа, если хоть каким то образом помогу спасти хотя бы некоторых из евреев.
– Если их отвержение послужило примирением с Богом для не евреев, то когда все они уверуют во Христа – это будет похоже на чудо, подобное воскресению