Je retrouve mes premiers souvenirs des traits anachroniques d'une incarnation antérieure. Des souvenirs clairs me sont venus d'une vie lointaine, un yogi au milieu de la neige de l'Himalaya. Ces aperçus du passé m'ont également donné un aperçu de l'avenir à travers une connexion sans dimension.
Les humiliations impuissantes de l'enfance ne sont pas bannies de mon esprit. J'étais conscient du ressentiment que je ne pouvais pas marcher librement ou m'exprimer. Prier des inondations ont surgi en moi quand j'ai réalisé mon impuissance physique. Ma vie émotionnelle forte a pris une forme silencieuse comme des mots dans de nombreuses langues. Sous la confusion intérieure des langues, mon oreille s'est progressivement habituée aux syllabes Bengali environnantes de mon peuple. La portée séduisante de l'esprit d'un enfant! Les adultes sont considérés comme limités aux jouets et aux orteils.
Le ferment psychologique et mon corps qui ne répond pas m'ont amené à de nombreux sorts de cris têtus. Je me souviens de la confusion générale de la famille dans ma détresse. Des souvenirs plus heureux m'envahissent également: les caresses de ma mère et mes premières tentatives de lisp phrases et pas de bambin. Ces premiers triomphes, qui sont généralement rapidement oubliés, sont néanmoins un fondement naturel de la confiance en soi.
Mes souvenirs lointains ne sont pas uniques. Il est bien connu que de nombreux yogis ont maintenu leur confiance en eux à travers la transition dramatique vers et depuis la "vie" et la "mort" sans interruption."Si L'homme n'est qu'un corps, sa perte présuppose en fait la dernière période d'identité. Mais quand les prophètes parlent de la vérité au cours des millénaires, l'homme est essentiellement incorporel dans la nature. Le noyau têtu de l'égoïsme humain n'est que temporairement lié à la perception sensorielle.
Bien qu'étranges, Les souvenirs clairs de l'enfance ne sont pas extrêmement rares. En voyageant dans de nombreux pays, j'ai entendu les premiers souvenirs des lèvres d'hommes et de femmes véraces.
Je suis né dans la dernière décennie du XIXe siècle et j'ai passé mes huit premières années à Gorakhpur. C'était mon lieu de naissance dans les Provinces-Unies du Nord-Est de l'Inde. Nous étions huit enfants: quatre garçons et quatre filles. Moi, Mukunda Lal ghoshani, j'étais le deuxième fils et le quatrième enfant.
Le père et la mère étaient Bengalis, de la caste kshatriya. Et les deux ont été bénis avec une nature Sainte. Leur amour mutuel, calme et digne, ne s'exprimait jamais à la légère. Une harmonie parentale parfaite était le centre tranquille de la tourmente de huit jeunes vies.
Le père, Bhagabati Charan Ghosh, était gentil, sérieux, parfois strict. En l'aimant, nous, les enfants, avons observé une certaine distance impressionnante. En tant que mathématicien et logicien exceptionnel, il était principalement guidé par son intellect. Mais mère était une reine de cœur, et ne nous a appris que par amour. Après sa mort, père a montré plus de sa tendresse intérieure. J'ai alors remarqué que son regard se transformait souvent en celui de ma mère.
En présence de la mère, nous avons essayé notre première connaissance douce-amère de L'écriture. Les histoires du Mahabharata et du Ramayana 1-6 ont été ingénieusement convoquées pour répondre aux exigences de la discipline. Instruction et punition allaient de pair.
Un geste quotidien de respect pour le père a été donné par la mère, qui nous a soigneusement habillés dans l'après-midi pour l'accueillir à la maison depuis le bureau. Sa position était similaire à celle d'un Vice-président dans le chemin de fer Bengal-Nagpur, l'une des principales compagnies indiennes. Son travail comprenait des voyages, et notre famille a vécu dans plusieurs villes pendant mon enfance.
Mère a tenu une main ouverte aux nécessiteux. Le père était également gentil, mais son respect de la loi et de l'ordre s'étendait au budget. Une mère de deux semaines a passé, dans l'alimentation des pauvres, plus que le revenu mensuel du Père.
"Tout ce que je demande, c'est de garder vos organismes de bienfaisance dans un cadre raisonnable."Même une douce réprimande de son mari était sévère pour Mère. Elle a commandé une voiture hackney et n'a indiqué aucun désaccord aux enfants.
"Bon-par; je vais loin à la maison de ma mère."La vieille ultimatum!
Nous avons fait irruption dans des procès surprenants. Notre oncle maternel arriva favorablement; il chuchota un sage conseil au Père, qui sans doute recueilli de l'époque. Après que le père a fait quelques remarques conciliantes, la mère a heureusement rejeté le Taxi. Ainsi s'est terminé le seul problème que j'ai jamais remarqué entre mes parents. Mais je me souviens d'une discussion caractéristique.
"Donnez-moi dix Roupies pour une femme malheureuse qui vient d'arriver à la maison."Le sourire de la mère avait sa propre conviction.
"Pourquoi dix roupies? Un seul suffit."Père a ajouté une justification:" quand mon père et mes grands-parents sont morts subitement, j'ai eu mon premier goût de la pauvreté. Mon seul petit déjeuner avant de marcher des kilomètres jusqu'à mon école était une petite banane. Plus tard, à l'Université, j'étais tellement dans le besoin que j'ai demandé à un juge riche pour une Roupie par mois. Il a refusé, notant que même une Roupie est importante."
"À quel point vous souvenez-vous du rejet de cette Roupie!"Le cœur de la mère avait une logique immédiate. "Voulez-vous que cette femme se souvienne douloureusement de son rejet de dix Roupies, dont elle a désespérément besoin?"
"Vous avez gagné!"Avec le geste ancien des maris vaincus, il a ouvert son portefeuille. "Voici un dix-roupie note. Donne-le-lui avec ma bonne volonté."
Le père avait tendance à dire "non" à une nouvelle proposition en premier. Son attitude envers la femme étrange, qui revendiquait si volontiers la compassion de la mère, était un exemple de sa prudence habituelle. L'aversion à l'acceptation immédiate-typique de l'esprit français en Occident - n'honore vraiment que le principe de la"réflexion due"."J'ai toujours trouvé le père raisonnable et équilibré dans ses jugements. Si je pouvais renforcer mes nombreuses demandes avec un ou deux bons arguments, il a toujours mis la destination convoitée à ma portée, que ce soit un voyage de vacances ou une nouvelle moto.
Père était un disciplinaire strict pour ses enfants dans leurs premières années, mais son attitude envers lui-même était vraiment spartiate. Il n'a jamais visité le théâtre, par exemple, mais a cherché le repos dans diverses pratiques spirituelles et la lecture de la bhagavad Gita. 1-7
Il évitait tout luxe et s'accrochait à une vieille paire de chaussures jusqu'à ce qu'elles soient inutiles. Ses fils ont acheté des voitures après leur utilisation populaire, mais père était toujours heureux avec le chariot pour son voyage quotidien au bureau. L'accumulation d'argent pour le pouvoir était étrangère à sa nature. Une fois, après avoir organisé la Calcutta Urban Bank, il a refusé de s'en servir en détenant une de ses actions. Dans ses temps libres, il avait simplement voulu un devoir civique.
Plusieurs années après la retraite de son père, un comptable anglais est venu examiner les livres de la compagnie de chemin de fer Bengal-Nagpur. L'enquêteur étonné a découvert que le père n'avait jamais demandé de primes en retard.
"Il a fait le travail de trois hommes!"le comptable a dit à l'entreprise. "Il a 125 000 Roupies (environ 41 250$.) en raison de lui en retour."Les fonctionnaires ont remis au père un chèque pour ce montant. Il y pensait si peu qu'il manquait chaque mention de la famille. Beaucoup plus tard, il a été interrogé par mon plus jeune frère Bishnu, qui a remarqué le dépôt important sur un relevé bancaire.
"Pourquoi être enthousiaste à propos du gain matériel?"Le père répondit. "Celui qui poursuit un but D'équanimité n'est ni acclamé par le profit ni déprimé par la perte. Il sait que l'homme arrive dans ce monde sans le sou et part sans une seule Roupie."
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