Но Ваше интереснее тем, что концентрированнее. Могу добавить «по мыслям других людей», что любить – это не значит смотреть друг на друга, а значит смотреть в одном направлении (например, в сторону Средне-русской возвышенности).
Кстати, заметил у Вас некоторый уклон к натурализму или элемент поверхностного цинизма (врождённый или приобретённый?). Вы как-то, как будто так и надо, говорите то, что я (при всём моём) сделать не решаюсь: Вы свободно называете устройство, которое бывает «за углом». Я не против него и не в состоянии отменить процесс диссимиляции, но мне название кажется неблагозвучным.
Вы смутились не из-за «крючёчков» и даже не из-за их места пребывания и обязательности их быть расстёгнутыми, а из-за цели расстёгивания: «В первый раз раздета не для сна»(21)?
16. Об отчестве. Таким его и подозревал.
17. Не скажу, что Кристин – бедная, несчастная (умерла от болезни, а могла бы жить). Но родить семерых (маленькие дети – маленькие заботы, большие дети – соответственно). Фишка, как говорится – в другом: от чего Кристин убегала, того не миновала («кто не идёт за судьбою, того она тащит за собою»(39). Что в связи с этим подумал (и даже очки надел. У меня, как у тёти Полли, их несколько: есть для командировок и для работы, на кухне, на рабочем столе. Хотя человек не богатый, а у тёти Полли было всего две пары). Да, так что подумал? Половину своего срока Земля уже «отсидела». Были инфузории и амёбы, академик Парин в своей лекции в 1948 году полагал, что человек произошёл из белка. Пропали динозавры, вымерзли мамонты, прошли всякие мезозойские и меловые эры и периоды, войны, революции, пришёл и ушёл Христос, умерли его апостолы. И надо же было пройти по всему этому и сохраниться двум параллельным пересекающимся линиям, двум фамилиям. Мало того, мне надо было купить модем (у меня нет проводного интернета), быть с будущим мужем Вашей кузины в одних учебных заведениях, ему жениться на той, у которой образовались Вы – такая умненькая и интересная. А Вы, в свою очередь, припёрлись ко мне. Это не судьба?
«Выпьем с горя, где же кружка»(4)?..
Что Вы, барышня-крестьянка, на это можете возразить? Какое Ваше крайнее слово?
18. С чего Вы, наблюдательная, взяли, что я еврей? Ни в одном глазу. Хотя из тяжёлой статьи Маркса «К еврейскому вопросу» проявляется лёгкая мысль, что еврей – это даже не диагноз, это – призвание. Нет, я не еврей.
19. Игуменья – это такая должность (но я не силён в монастырских званиях, как и в родственных: дальше кузины не продвинулся).
20. Чуть не забыл: разве при поцелуе не закрывают глаза (а, кстати, почему?)?
Пока-пока?
Re: Пасквиль. Продолжение.
26. 22:17. Е.
Добрый вечер, Александр!
Утром написала из больницы, по очереди дежурим у племянницы (после операции), насмотрелась на больных и решила, что надо написать, пока живая:).
Сколько у Вас вопросов, жуть. Прямо чувствую себя лошадью, которую осматривают перед покупкой (всё-таки не в загс идём). При этом, Вы не отступаете от правил пикаперов: про себя – ни слова. Даже не могу понять. Написали, что не толерантна, и что? Жалко мне женщин. У Вас (можете быть искренним?) сколько их было