Есть основание полагать, что не только три друга Даниила были определены на государственную службу, но и другие иудейские юноши. Такое положение сохранялось и позднее. Неемия занимал одну из первых государственных должностей – виночерпия персидского царя. Неемия был послан царём Артаксерксом в Иудею для восстановления разрушенного Иерусалима и управления провинцией. И более того, благодаря его личным контактам с Артаксерксом появилась возможность позаботиться о благосостоянии тех, кто возвратился в Иудею отстраивать Иерусалим. Напомню и то, что Мордохай пользовался особенным отношением персидского царя Ксеркса.
Исходя из канвы истории Даниила и Неемии, которые признаются историческими лицами, можно не сомневаться в следующем. Иудейские юноши определялись на обучение с целью подготовки к службе при царском дворе или в различных округах империи для эффективного управления через них иудейскими поселениями. Это звено, связывающее диаспору с государственной властью, выполняло не только функцию передачи приказов от государя, но и функцию обратной связи. То есть и результаты выполнения заданий могли сообщатся также через иудеев-государственников. Скорее всего через эту обратную связь государю передавались пожелания и просьбы иудейской общины. Сотрудничество иудеев-государственников с государем страны проживания приносило взаимовыгодную пользу обеим сторонам. Легко предположить, что сотрудничество иудеев-государственников с государем страны проживания давало защиту формирующейся диаспоре. Вполне возможно, что и различные привилегии. Но какова была система управления диаспорой в целом?
8. Примат власти неформального центра диаспоры над властью государя страны проживания
В результате «Второго Исхода» из Иудеи в Вавилонию на её территории развиваются многочисленные иудейские поселения, становившиеся частью расширяющейся новоиудейской диаспоры. Иудейские поселения формировались, скорее всего, по родственному принципу. Согласно различным исследованиям, роль старейшин, которая уменьшилась в период государственного существования израильтян, опять усилилась в Вавилонии. Старейшины неоднократно упоминаются в книге Ездры