Вы всего лишь марионетка. Но понять это вам не дано.
Всё, что мы собой представляем, – это масса говорящего азота.
Человеческий организм, как нам известно, есть машина, в которой внешние возбуждения, проникая внутрь через нервы и мозг, производят внутреннюю работу и, в первую очередь, стимулируют систему желёз.
Кто мы все, если не самовоспроизводящиеся роботы?… Мы собраны нашими генами, и наше главное занятие заключается в скитаниях по этому миру в поисках возможности поддержать свои силы и в конце концов произвести другого робота – ребенка.
IV
Когда-то темный и косматый зверь,
Сойдя с ума, очнулся человеком, —
Опаснейшим и злейшим из зверей —
Безумным логикой
И одержимым верой…
Когда человек становится животным, он хуже любого животного.
Человек! Единственное в этом мире животное, которого следует бояться!
Посмотришь на иных и скажешь:
Дарвин прав:
Праматерь их и впрямь должна быть обезьяна!
С точки зрения биологии человек есть просто самый опасный из всех хищных зверей и, бесспорно, единственный из них, кто систематически охотится на представителей своего же вида.
Мы признаём свое сходство с обезьянами, но редко понимаем, что мы и есть обезьяны. Наш общий с шимпанзе и гориллами предок значительно моложе, чем их предок, общий с азиатскими обезьянами – гиббонами и орангутанами. В системе природы нет категории, в которой присутствовали бы шимпанзе, гориллы и орангутаны, но отсутствовали люди.
Человек – это величайшая скотина в мире.
Вы прошли эволюционный путь от червя к человеку, но многое в вас все еще червь. Некогда вы были обезьянами, и даже теперь еще человек больше обезьяна, чем любая из обезьян.
Бог сотворил человека по одной-единственной причине – потому что разочаровался в обезьяне.
Питье, когда мы не испытываем жажды, и занятия любовью круглый год – только это, мадам, и отличает нас от других животных.
Тот, кто превращает себя в зверя, избавляется от боли быть человеком.
Мы низшие организмы в международной зоологии: продолжаем двигаться и после того, как потеряем голову.
Мы должны признать свирепую жестокость, лежащую в самой основе животного, имя которому человек, и вернуться к старым и более прочным принципам национальной