Новая религия. Илья Светозаров

на удовлетворение именно его нужд и потребностей. Других целей церковь для себя не ставит. Все остальное – факультативно. Есть – хорошо, нет – ну, и Бог с ним! Кого-то обижает слово "дурак"? Напрасно, я и сам такой же дурак, если до сих пор живу здесь, в несовершенной и неразвитой системе. Понимаю ее несовершенство, а вырваться из нее не могу! "Если ты такой духовно умный, что же ты такой духовно бедный?" Это спрашивают у меня. Это я сам спрашиваю у себя. И сам себе отвечаю: "Знал бы прикуп, жил бы в духовном Сочи". То бишь, в раю, где в отличие от нашего "юга" всегда и действительно тепло и светло. Мы с вами занимаемся именно тем, что пытаемся узнать этот самый "духовный прикуп". Кстати, насчет дурака. Помню, давным-давно, когда я приобрел свой первый компьютер, я тут же бросился его "осваивать". Окрыленный словами компьютерщика о том, что "компьютер защищен от дураков", я начал нажимать на все кнопки подряд. Моя первая мышь, почувствовав полную свободу, пыталась изведать и испробовать на зуб все склады и амбары, которые попадались ей на пути. В конце концов, она таки добралась до какого-то подвальчика со скрытыми от посторонних глаз системными файлами. И – какой-то из них основательно изгрызла. Что-то запищало (по-видимому, сытая и довольная мышь), и все потухло. Я вызвал специалиста, который констатировал печальный факт: "Винда слетела". Я же сделал собственный вывод, для компьютерщика – спорный и неожиданный: "Я – не дурак!"

      Итак, наша цель отличается от цели, стоящей перед церковью. Перед нами стоят иные задачи. Мы не собираемся строить свое общение по принципу духовного супермаркета. Церкви нужны власть и влияние. Нам не нужно ничего кроме духовного развития. В этом и состоит разница между нами. Разные цели исключают одинаковые формы их реализации. То, что подходит церкви, не устраивает нас. Мы знаем, что вера должна быть деятельна. Мы выяснили, что духовная деятельность должна начаться с изменения собственной души в лучшую сторону. Мы поняли, что первым результатом укрепления нашей веры должно стать видимое изменение нашей жизни. А что дальше? Ведь сфера ответственности человека растет соответственно росту его духовности. А сфера ответственности – это и есть сфера нашего сознательного взаимодействия с миром, в котором мы живем. То есть, с тем обществом, членами которого мы пока являемся. Итак, мы вроде как просветились и одухотворились, но почему-то еще не попали к Богу, а все еще живем на грешной земле. Почему? Потому что теперь Бог ждет от нас продолжения нашей веры в наших делах. Их выражения и реализации в сфере нашего взаимодействия, благословленного верой, и ставшего после этого сферой нашей ответственности. Да, именно мы отвечаем за то, что происходит не только с нами, но и вокруг нас. Если мы становимся свидетелями какого-либо события на земле, значит, Господь хочет стать свидетелем наших конкретных поступков. Так Он проверяет крепость и действенность нашей веры. Он хочет увидеть насколько мы можем доказать своими делами высшие духовные законы, которые Он для этого