Словоупотребление – важный фактор художественного творчества. Слово как носитель понятия в разных зонах художественного изображения при реализации творческого замысла становится носителем частицы изобразительного, художественного смысла. Автор «выхватывает» его из привычного словесного ряда, из сферы традиционной сочетаемости и помещает в другие связи, сближая с такими словами, с которыми ему не приходилось сталкиваться. Таким образом при изображении чего-либо достигается новизна восприятия, обращающая наше внимание на то, что некогда воспринималось как привычное.
Так, признаки, свидетельствующие о приходе осени, воспринимаются ярче благодаря иному, нетрадиционному употреблению слов:
Печальна осень на Руси:
Здесь клен топорщит багровеющие уши,
Там хлопает осина в желтые ладоши…
Слово в рамках поэтического описания становится частицей художественной информации, которая накладывает ограничения на лексическую самостоятельность единицы языка. Слово в ином словесном ряду обретает обертоны иного смыслового наполнения по характеру смысловых связей с другими словами. Именно поэтому слово становится носителем иного содержания, более сложного, вследствие чего оно обретает смысловую обособленность, связанную с определенным контекстом, как бы «приписанным» к данной прозаической или стихотворной фразе.
Но при этом не следует забывать о метком замечании В.В. Виноградова: «Основное вещественное значение слова никогда не погасает до конца. Это значение всегда предполагается как фон и фундамент дальнейших смысловых изменений. Оно причастно в той или иной степени переносным смыслам слова»[33].
Умение пользоваться словом как материалом художественного изображения определяет художественную значимость творения словесного искусства, поэтому мастер слова должен показывать, а не доказывать, т е. представлять что-либо как изображение – в виде конкретных образов.
Язык – важнейшее орудие литературно-художественного творчества: «Первоэлементом литературы является язык, основное орудие ее и – вместе с фактами, явлениями жизни – материал литературы <…> в мире нет ничего, что не было бы названо, наименовано. Слово – одежда всех фактов, всех мыслей. Но за фактами скрыты их социальные мысли, за каждой мыслью скрыта причина, почему та или иная мысль именно такова, а не иная. От художественного произведения, которое ставит своей