Уроженка острова Мартиника, французского владения в Вест-Индии, она была дочерью обедневшего аристократа Жозефа-Гаспара Таше де ля Пажери (1735–1790), служившего лейтенантом артиллерии в королевском военно-морском флоте.
Матерью Жозефины была Мари-Роз-Клер де Верже де Саннуа, представительница одной из самых блестящих семей острова.
Эжен де Богарне, сын Жозефины от первого брака, в своих «Мемуарах» пишет:
«Моя мать, Жозефина Таше де ля Пажери, родилась на Мартинике. Ее семья и семья моего отца с давних времен были связаны узами дружбы, а мой дед, командир королевской эскадры, одно время был губернатором Антильских островов».
От брака между Жозефом-Гаспаром Таше де ля Пажери и Мари-Роз-Клер де Верже де Саннуа родились три дочери. Старшей была Катрин-Дезире, появившаяся на свет в 1760 году, но она умерла в 16-летнем возрасте. Средней была Жозефина, а младшей – Мария-Франсуаза, родившаяся в 1766 году, но она умерла в 25-летнем возрасте.
Будущая Жозефина родилась 23 июня 1763 года.
Ее отца, как мы уже знаем, звали Жозеф-Гаспар Таше де ля Пажери, а деда – Гаспар-Жозеф Таше де ля Пажери (1705–1767).
Историк Рональд Делдерфилд характеризует этих двух господ весьма нелицеприятно. Он пишет:
«Ее дед, выходец из аристократического семейства, был одним их тех неудачников, какие появляются в каждом поколении аристократов. Он и его старший сын, отец Жозефины, отличались ленностью и никчемностью, хорошо умели только брать деньги взаймы, но без отдачи. Дед Таше использовал свои аристократические связи в качестве резервного актива. Другого у него никогда не было, он ничего не приобретал. Как и большинство людей его типа, на поиски лучшей жизни он отправился за океан, поселившись на принадлежавшем Франции острове Мартиника. Но даже и здесь, в солнечном раю, населенном такими же, как и он сам, авантюристами да рабами, оказался гнетуще пустым местом, а сын его, как две капли воды напоминавший своего батюшку, был типичным бездельником из родовитой семьи, который довольствовался тем, что для пропитания попрошайничал. И был в этом отношении настоящим экспертом.
Жозеф попытался найти себя на солдатском поприще, но не очень настойчиво. Он уехал с острова подростком, а через несколько лет возвратился, достигнув лишь звания лейтенанта. У него не оставалось иного выхода, как жениться на девушке, родители которой могут дать за ней много денег. К его счастью, на острове жили люди, для которых аристократическое происхождение в выборе зятя значило больше, чем предприимчивость.
Он женился на дочери другого аристократа и переехал жить на плантацию своего тестя, но в 1766 году, когда его дочь Жозефина была еще ребенком, ураган разметал их поместье, и семье, подобно ирландцам, пришлось поселиться в амбарах, где хранился сахар.
Лейтенант воспринял ураган как знак свыше. Он улыбнулся, зевнул и пожал плечами. Жозеф не стал восстанавливать плантацию или строить себе новый дом – он стал бродягой, перебивающимся случайными заработками, идеальным прообразом героев рассказов Сомерсета Моэма. Он, несомненно, наслаждался остатком своей жизни, потому что, оставаясь в солнечном крае, абсолютно ничего не делал – только ел, спал, играл, болтал или попрошайничал. Он постоянно ходил в долгах, чем снискал себе на острове скверную репутацию».
Гаспар-Жозеф не только не заработал состояния, но и потратил состояние своей жены. Таше, это так, не были хорошими управленцами <…> Жозеф-Гаспар, отец Жозефины, не сильно страдал, как и его брат, от своих финансовых ошибок.
Музей Жозефины, расположенный в старой кухне имения Таше де ля Пажери (Мартиника)
Действительно, отца Жозефины никак нельзя было назвать образцовым семьянином. Он предпочитал проводить время в столице острова, в Форт-Руаяле, где, по словам его недовольной супруги, «он находил куда больше удовольствий, чем дома». Мари-Роз-Клер, конечно, страдала от полного равнодушия к ней легкомысленного супруга, и ей оставалось только надеяться на рождение сына. Мальчик на свет так и не появлялся, зато, как мы уже говорили, родились три девочки.
Жозефина хоть и была невысокого роста, но считалась самой красивой из сестер. Она обладала грацией и своеобразием креолки, а также живым и непосредственным характером. Несмотря на беспросветную нищету, ее детство выдалось необычайно счастливым. Ее не связывали никакие правила поведения, она росла, как дикая газель, носясь по роскошному острову и любуясь его дивной природой. Круг ее друзей составляли исключительно дети негритянских рабов, боготворившие ее как маленькое белое чудо, как божество, которое могло снизойти до их уровня, не нарушая деления людей на касты.
Воспитанием Жозефины, по существу, никто не занимался. Она была, как и все ее сверстницы, предоставлена самой себе, и ей приходилось каждый день придумывать, чем бы заняться.
Она