Что же народ? Народ старался выжить и терпел все. Абсолютная подавленность, низкое угодничество перед властью, доносы и предательства и Страх – абсолютный, всепоглощающий Страх стал уделом российского народа на многие столетия.
Потом произошел взрыв. По России прокатилась самая кровавая в истории человечества революция. Убили царя, умылись собственной кровью и… покорно, по-рабски встали под нового «царя». Сталин, кстати, считал своим учителем не кого-нибудь, а именно Ивана Грозного. Что же, учеником он оказался способным. Поставил дело на поток. Если царь создал опричнину, то Сталин– ЧК. Грозный вырезал российские города, а его ученик – переселял целые неугодные ему народы. Иван Васильевич убивал соотечественников десятками тысяч, Иосиф Виссарионович – миллионами.
Изменились масштабы, но прежней осталась суть – Власть держалась на Страхе, и чем сильнее нагнетался Страх, тем тверже казалась Власть.
Все это не просто история – это наследство России, корни многих ее нынешних проблем.
Слава Богу, что сегодня наша страна не живет уже под жестоким игом тоталитарного режима. Однако, начатки свободы и демократии не изменили еще общество в целом. Мышление множества людей по-прежнему подавлено страхом. Все также люди ориентируются на «сильную руку» и продолжает действовать принцип: «Жираф большой – ему видней».
В этом, в частности, надо искать и корни растущего страха ко всякой неправославной духовности. «Православие – единственно истинная вера, а все остальное – ереси и секты», – все чаще можно услышать сегодня и от чиновников, и от обывателей. Такая точка зрения, к сожалению, подогревается как некоторыми иерархами РПЦ, так и светскими СМИ.
Жаль, что дух страха и тоталитаризма все еще имеет огромное влияние на определенную часть Русской Православной Церкви и на наше общество в целом.
Есть ли надежда?
Существует прямая зависимость здоровья и силы народа от здоровья и силы его Церкви. Одна из причин кровавого террора – слабость русской церкви. Истоки болезней современного общества – в болезнях церкви.
Что можно противопоставить этому? Прежде всего, покаяние. Нам необходимо покаяние как личное, так и всенародное. Исповедание и отречение от страшного греховного наследия.
Понимают ли это современные россияне и люди, выбранные ими в органы власти? Думаю, что в массе своей нет, потому что живем мы с вами в обществе, не привыкшем задумываться над сутью духовных законов. Однако история свидетельствует, что обращение к Богу всегда начиналось с осознания и исповедания своих грехов, и только после этого приходило освобождение от проклятий. Так было во времена Ветхого Завета (4 Цар. 22 гл.), так было во времена ранней церкви (Деян. 2: 37–41), так происходит и сегодня. Папа Римский публично исповедует грехи Католической Церкви, совершенные ею в прошлом против евреев и протестантов. Германия, признавая свою вину перед Израилем и Россией, не только просит прощения, но и выплачивает