Итак, понятие успеха у нас и у Господа существенно отличаются. Иосиф был успешен, хотя на социальной лестнице стоял ниже некуда, а в материальном плане не имел ровно ничего. Недавно еще он был любимым сыном богатого человека, а теперь не имел даже одежды.
Как же юноша реагировал на столь страшное предательство? Наполнился горечью? Жаждал мщения? Роптал на несправедливость жизни? Обиделся на Бога и на братьев? Всего этого можно было бы ожидать, но Иосиф имел высокий дух и, вопреки ожиданиям, горький корень не вырос в его сердце.
Дядя Иосифа, Исав имел совсем другое сердце. Когда Иаков обманом получил первородство, Исав решил убить брата. Ненависть пустила в нем глубокие и горькие корни. Иосиф, конечно, знал эту историю и умел даже в молодом возрасте учиться на ошибках других людей, а не только на своих собственных.
Еще не было в Библии такого наставления: «…да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь» (Втр.29:18), но Иосиф уже прекрасно знал его и не позволил горечи и обиде свить ядовитое гнездо внутри себя.
«И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его» (Быт.39:3,4).
Здесь сказано очень много! Один из важнейших секретов Иосифа тоже указан в этом тексте. Юноша не просто верил в свое предназначение и не просто знал, что Господь с ним, но он служил Потифару. Его вера была проявлена в повседневных делах, которые он верно исполнял для своего хозяина.
Иосиф мог бы жить по принципу: «солдат спит, а служба идет», мог бы поступать как большинство рабов – отлынивать от работы, роптать, быть недовольным своим униженным положением, злословить хозяина. Многие люди в те далекие времена теряли свою свободу в войнах, а некоторые уже рождались в рабстве, но Иосиф стал рабом совершенно несправедливо. Он знал, что если бы только его отец узнал, где он находится, Иаков обязательно выкупил бы его.
За многие годы рабства у первенца Рахили было много возможностей послать отцу весточку о себе. Почему он этого не сделал, зная, что Иаков любил его больше, чем себя? По всей вероятности, Иосиф считал себя умершим и заново рожденным. Его жизнь до предательства братьев, в котором и он был несколько виноват, умерла, и теперь он жил совершенно новой в его глазах жизнью. Очевидно, что к такому отношению расположил его сердце Сам Господь.
Итак, Иосиф не пустил рабство в свое сердце. Он не стремился поменьше работать и побольше отдыхать. Наоборот, юноша делал все возможное, чтобы по совести служить своему хозяину. Зачем? Ведь все, что окружало Иосифа, ему не принадлежало, все было чужое. Что же помогло ему начать искренно и самозабвенно служить хозяину?
Скорее всего, Иаков подробно рассказывал