Толкование на Апокалипсис святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. В 24 словах и 72 главах. Святитель Андрей, архиепископ Кесарии Каппадокийской. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Святитель Андрей, архиепископ Кесарии Каппадокийской
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 1911
isbn: 978-5-91362-734-6
Скачать книгу
человеком в последние времена [Col. 236] и отверзший нам Жизнь Вечную Своею тридневною смертию.

      2, 9…Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем, ты богат)…

      Знаю твои скорби и нищету телесную, которые терпишь ради Меня, будучи уязвляем неверными и лишаем имущества; богат же ты в духовном, потому что имеешь сокровище, сокрытое на поле (Мф. 13, 44) сердца твоего.

      2, 9.И злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.

      Я знаю и злохуления сатанинского сборища, так как они суть не то, чем называются: ибо не тот Иудей, кто таков по наружности… но тот Иудей, кто внутренно таков (Рим. 2, 28–29). «Иуда» же означает исповедание и покаяние.

      2, 10. Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.

      Не бойся, говорит, скорбей, причиняемых тебе богоборцами чрез раны и притеснения, так как они будут кратковременны – только в продолжение десяти дней. Посему должно пренебрегать даже самою смертию, ибо в самое краткое время доставляет она неувядаемый венец жизни.

      2, 11. Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.

      Духовно слушающий и побеждающий диавольские внушения, хотя по плоти и примет первую смерть, за то не потерпит вреда от смерти второй – геенны.

      Глава 5

      Откр. 2, 12–17

      Открытое Ангелу Пергамской церкви

      2, 12–13. И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны…

      Идольский был этот город, о котором говорит сие, похваляя бывших в нем верных за терпение искушений. Мечом обоюдоострым называет или евангельское слово, проникающее в сердце и верных отделяющее от неверных, или отлучение, отсекающее нечестивых.

      2, 13.И что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа. [Col. 237]

      Некто по имени Антипа, был мужественнейший мученик в Пергаме, коего мучение я читал; о нем упомянул Евангелист для доказательства терпения оных и жестокости заблуждающихся.

      2, 14–15. Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали. Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.

      Два преступления имел этот город: то, что много было в нем эллинов12 и между именующимися верными были сквернодейцы николаиты, рассеянные, как плевелы в пшенице (ср. Мф. 13, 25). Потому упомянул он о Валааме, сказав: который научил Валака. А сим указывает на мысленного Валаама – диавола, посредством чувственного Валаама, который научил Валака соблазнить израильтян к блудодеянию и идолослужению (Нав. 24, 9). Ибо удовольствиями блуда до такого дошли идолослужения, что принесли жертвы Веельфегору.

      2,