Жизнь души – практическое самопознание. Алекс Ливит

в нарождающуюся форму Единым Сознанием, именно этот фактор всегда есть и будет определяющим, от него зависит, как на новорождённого человека будут влиять все прочие факторы, да и будут ли они влиять вообще. Нарождающаяся форма – это словно штрих кисти художника, – он ложится на холст Жизни в строго определённом месте великой картины Творца, в окружении строго определённых штрихов, но каким он будет – решает не окружение и даже не сам штрих, а только Художник, в соответствии со своим творческим замыслом. Новоявленному «штриху» суждено сыграть в картине Жизни свою уникальную роль, более того, ему предстоит осознать себя всей картиной, а познав картину Жизни, открыть себя – самим Художником, неразрывно пребывающим и холстом, и красками, и картиной, и самой Жизнью, поскольку, помимо Него, ничто не существует.

      1-й фактор – глобальная политика. Это весьма объёмная тема, которой посвящено множество трудов, один из которых – Концепция Общественной Безопасности (КОБ)[114] – достаточно глубоко и в доступной форме раскрывает основные механизмы системы глобального управления. Результатом воздействия глобальной политики становится вовлечение человека в качестве мелкой шестерёнки в машину глобальной экономики, что делает из человека, в сущности, безликий ресурс, бесправный и безвольный объект управления. Такой человек увлечён трансляциями СМИ[115], карьерой, властью, борьбой с «ветряными мельницами» (внешними врагами) или, наоборот, его социальная и политическая активность полностью подавлена. Глобальной политикой осуществляется в отношении населения планеты выработка пассивной обречённости, что сводится к принятию на себя каждым человеком образа господина или жертвы на разных уровнях взаимоотношений в обществе тотального рабства. В конечном счёте, современная глобальная политика – это стремление человеческого общества убедить самоё себя в истинности идеологии и системы ценностей Эго, словно никакой альтернативы попросту не существует.

      2-й фактор – социальные нормы. В сущности, это сложившаяся система законов и правил, по которым живёт человеческое общество, не задаваясь вопросом проверки их истинности и эффективности. Однако даже поверхностная проверка покажет, что эти законы и правила есть чисто человеческое изобретение, весьма далёкое от совершенства, и, тем не менее, они превозносятся над законами Божьими (или законами Мироздания, если угодно). В силу порождения острой социальной несправедливости, рабской сущности, а порой и откровенной бесчеловечной направленности превознесение человеческих законов над Божьими не вызывает сомнений, хотя законы Божьи, в общем-то, не только до сих пор непонятны, но даже и неизвестны большинству людей. Особенность действующих социальных норм – это их направленность на выработку у населения безразличия к духовному содержанию жизни, этим и объясняется факт непросвещённости большинства людей в духовных вопросах. Человек слишком занят обеспечением своего материального благополучия, соответствием своей