Как начинались великие религии. История духовной культуры человечества. Джозеф Гаер. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Джозеф Гаер
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Культурология
Год издания: 2012
isbn: 978-5-9524-5059-2
Скачать книгу
ему пришлось выучить новый язык, потому что все священные книги индусов были написаны на санскрите.

      Как только принц Сиддхартха освоил санскрит, его учителя-жрецы начали посвящать его в священные книги, трактующие их религию – ИНДУИЗМ.

      Религия nog названием «индуизм»

      Главный постулат индуизма заключается в существовании бесконечного Мирового Духа Брахмана, или Души Мира. Душа Мира, в свою очередь, также называется Тримутри — Триединый бог, поскольку он воплощен в:

      1) Брахме — Создателе,

      2) Вишну — Спасителе,

      3) Шиве — Разрушителе.

      Согласно верованиям индусов, Брахма создал первого человека и назвал его Ману, затем первую женщину – Шатарупа. От них и произошло все человечество.

      Не все люди в мире были равны, хотя произошли от Ману. С самого начала существует четыре категории людей.

      Из головы Ману появились самые лучшие и святые люди в Индии – жрецы, которых называют брамины.

      Руки Ману произвели еще одну категорию самых лучших людей – царей и воинов.

      Из бедер Ману вышли ремесленники, а из ног – люди из самого низшего сословия.

      Эти категории стали именоваться кастами.

      Чем выше каста, тем больше преимуществ и привилегий от рождения получал человек, и наоборот. Только представители высшей касты могли быть жрецами и учителями религии. Представители самой низшей касты не имели права стать жрецами, правителями или занимать какие-либо важные посты.

      Со временем четыре основные касты раздробились, образовав тысячи новых каст.

      «Если представитель низшей касты очень добропорядочный, умный и храбрый, есть ли у него шанс получить те же преимущества в жизни, которыми обладают представители более высокой касты?» – спросили люди.

      «Нет, – отвечали жрецы, – если человек родился в одной касте, он никогда не сможет пользоваться преимуществами более высокой касты».

      «Тогда нет смысла быть добропорядочными», – решили некоторые.

      «Нет, есть! – сказали жрецы. – Если вы добропорядочны в этой жизни, вы будете вознаграждены за это в следующей жизни».

      «Какой жизни?»

      «Как вы все знаете, – сказали жрецы, – у каждого живого существа есть душа. Она проистекает из Мировой Души, Брахмана. Ведь Брахман бессмертен, верно?

      Так и души живых существ, которые происходят из Мировой Души, никогда не умирают».

      «Тогда что же случается с душой, когда умирает человек?»

      «Когда умирает человек, его душа выходит из его тела и немедленно входит в тело новорожденного младенца. Если человек ведет добропорядочную жизнь, он рождается заново в более высокой касте. Если его жизнь дурна, он вновь рождается в низшей касте».

      «Что, если человек будет жить дурно на протяжении нескольких жизней?»

      «Тогда он с каждым разом будет рождаться во все более низкой касте. Он может вообще родиться больным и страдать всю жизнь – и это будет наказанием за дурное поведение. Более того, в новой жизни