Можно предложить следующую периодизацию развития коллизионных норм.
Первый раз коллизионная проблема была поставлена Магистром Алдриком в конце XII (1170–1200 гг.). Более системно международное частное право стало изучаться в итальянских университетах в XIII столетии – в начале эпохи Возрождения. Важными этапами в развитии международного частного права стали: первая половина XIV века – период, в течении которого работал французский юрист Бартол, основатель теории статутов; XVI век, когда Ш. Дюмуленом была разработана концепция автономии воли; XVII век – период расцвета голландской школы (Губер, Дж. Вут) исходившей из тезиса о территориальном действии норм национального права; XIX век, когда в Европе и США появились первые системные исследования по международному частному праву Д. Стори, П. Манчини и К. фон Савиньи; XX век – период, кода происходило дальнейшее развитие теории коллизионного регулирования[15].
Теперь рассмотрим развитие норм наследственного права в Древней Руси. Если в странах Востока и в большинстве государств Европы к X в. уже было разработано уголовное и гражданское законодательство, то у русского народа до этого времени господствовало обычное право. Только в XI в. в Киевской Руси появился письменный сборник – «Русская правда»[16], в котором были изложены сложившиеся обычаи и закреплены привилегии господствующего класса.
С момента образования российского государства (Киевской Руси) международные отношения поддерживались главным образом с Византией и с окружающими Киевскую Русь кочевыми народами, поэтому развитие именно коллизионных норм в этой области не происходило. Период феодальной раздробленности и татарское иго повлекли за собой еще большую изоляцию России от европейской культуры. Вследствие этого, вплоть до правления Петра I многие общественные процессы развивались независимо от внешних влияний.
По «Русской правде» наследование допускалось по завещанию и по закону. Наследование по закону имело место во всех случаях, если не было завещания. При наследовании по закону наследниками первой очереди являлись сыновья умершего. Наследственное имущество делилось между ними в равных долях. Наследственное имущество матери поступало тому из детей, у кого она жила на дворе и кто ее кормил[17].
Следуя старинному общеславянскому обычаю, отцовский двор всегда передавался без раздела младшему сыну. Дочери наследодателя при наличии у них братьев к наследованию