Сильные женщины всегда много терпели, потому что знали, что их терпение давало силу не только им, но и их мужчинам. В этом терпении кроилось семя уважения, которое произрастало в Древо любви. Сильный мужчина видел в мудрой женщине – сильную основу доверия, прочные корни Древа единого рода. Женщина была символом прочной связи с самой землей и плодородием. Именно поэтому женщины не жаловались, не давали поводов усомниться в их надежности и плодовитости, в их верном выборе укоренения.
Но это не значит, что не было минут горестей и испытаний, хотя они и были не так редки – женщины всего рода в своих мастерских передавали знания как с ними справляться…
У каждой ступени развития общества были свои особенности обучения женщин мудрости, согласно их ролям в социальной иерархии. Но у всех до единой женщин было единое покрывало суждений о праведной роли, что ткалось каждой из них великим словом о великих героях, формирующих нравственный смысл жизни.
Через творчество, через пение, через слово как сказания и наставления – женщины освобождались от переживаний, тоски и страхов перед будущим. Они перемалывали, переваривали и усваивали то, что передавалось из века в век.
Юные девы учились принимать самые страшные стороны этой жизни и видеть их сквозь дряблые ветхие кожи древних старух, осознавая прошлое как драгоценность и мудрость жизни, отпуская его несовершенства, как несущественные.
Сказания передавались из уст в уста и были очищающим от сомнений в своей миссии и цели жизни средством. Именно в них женщина ощущала свою нерушимость и оставалась стойкой при самых тяжелых обстоятельствах жизни.
Одни женщины находили свои ответы в одних легендах, другие в иных, каждая представительница женского рода обучалась у тех идейных посылов, что соответствовали их жизненному ремеслу и родовой общности, поэтому не было и нет по сей день универсальной легенды, всегда существовали мифы и эпосы, религиозные традиции, затрагивающие различные слои жизни и социального происхождения, территориальную особенность жизневедения быта, где каждый мог почерпнуть свои качественные идеи самовосхождения.
Женщина зачастую наблюдала младость и старость в одном кругу почета и уважения к женщине и пропитывалась одной мощью познания циклов и ритмов жизни и смерти, в том общем пространстве, где не делили на своих и чужих, на красивое и уродливое, на грязное и чистое. Служение друг другу позволяло перенимать незримо благородные качества, обучаться новому мастерству коммуникативных особенностей у своих господ, своих покровителей.
Руки женщин-тружениц