101
О том, как Периандр сжег одежды всех коринфянок, чтобы жена его могла одеться ими за гробом, см.: Геродот. Ист. V 92; о войне Периандра против Прокла – III 51.
102
Фольклорная метафора (см. Геродот. Ист. V 92).
103
Об Анахарсисе ср.: Геродот. Ист. IV 46, 76.
104
ПА VII 92.
105
Т. е., чтобы играть на флейте, нужно прежде напиться допьяна.
106
По-видимому, загадка об углежогах, жгущих уголь в лесу и продающих его в городе.
107
Ср. выше, I 30.
108
«Протагор» 343 а.
109
Это те самые алтари, посвященные «неведомому богу», о которых в «Деяниях апостолов» (17, 23) напоминал афинянам апостол Павел.
110
Куреты – божественные хранители Зевса-младенца, впоследствии – жрецы критского культа Зевса; корибанты – жрецы малоазийского культа Матери богов.
111
Благие богини – евмениды, евфемистическое имя Эриний, богинь мщения.
112
Мунихий – крепость в афинском порту Пирее; здесь располагался македонский гарнизон, занимавший Афины в III в. до н. э.
113
Поражение спартанцев в войне с Тегеей в 560-х гг. до н. э., о котором см.: Геродот. Ист. I 66 сл.
114
Пала Мессения за сто лет до Ферекида, во II Мессенскую войну (VII в. до н. э.), и через сто лет после Ферекида, в III Мессенскую войну (V в. до н. э.).
115
В Спарте были в ходу не серебряные, а железные деньги.
116
См. прим. 6 к книге IV.
117
Игра слов: gē – «земля» и geras – «дар».
118
ПА VII 93.
119
АПл. Ill 128.
120
Диоген Лаэртский ошибочно приписывает Анаксимандру учение Анаксагора о луне и солнце.
121
Солнечные часы (гномон в широком смысле слова) определяли время дня по направлению тени от стоячей «стрелки»; гномон (в узком смысле слова) вдобавок к этому определял время года (солнцестояния и равноденствия) по длине тени.
122
Хронологическая неувязка: по-видимому, на Анаксимандра перенесены хронологические данные об Анаксимене или Пифагоре. Якоби предполагает лакуну: Учеником его был Пифагор, расцвет которого приходится….
123
См. выше, I 34 и прим. 38.
124
Т. е. персидский царь. Греки рассматривали (не без оснований) азиатскую державу как Мидийское царство, в котором царствовала персидская династия.
125
Ошибка: следует читать «при архонте Каллиаде». Каллий был архонтом не в 430, а только в 456 г. до н. э.
126
Термин, по-видимому, не принадлежит самому Анаксагору.
127
Устойчивое мнение античных ученых, (ср., напр., Гиппократ. Афоризмы V 48), основанное на представлении, что правая