47
H. Rickert. Der Gegenstand der Erkenntnis. S. 16.
48
Основная проблема теории познания это… проблема трансцендентного. (Прим. ред.)
49
См. Л. М. Лопатин. Настоящее и будущее философии // Вопросы философии и психологии. 1910. № 3. С. 287.
50
Там же. С. 288.
51
О пути науки можно говорить только, если знать ее цель. (Прим. ред.)
52
Л. М. Лопатин. Настоящее и будущее философии.
53
Вопрос о праве. (Прим. ред.)
54
Л. М. Лопатин. Положительные задачи философии. I. C. 281.
55
Там же. C. 284.
56
H. Rickert. Der Gegenstand der Erkenntnis. S. 10.
57
Ibid. S. 221.
58
Л. М. Лопатин. Настоящее и будущее философии.
59
Б. Яковенко. К критике теории познания Риккерта // Вопросы философии и психологии. 1908. № 3. С. 379 – 412.
60
H. Rickert. Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung. Eine logische Einleitung in die historischen Wissenschaften. S. 3.
61
S. Hessen. Über individuelle Kausalität. Freiburg, 1909. S. 147. Примечания.
62
Л. М. Лопатин. Положительные задачи философии. I. C. 10.
63
H. Rickert. Der Gegenstand der Erkenntnis. S. 29.
64
Ibid. S. 26.
65
Рассуждающее сознание вообще. (Прим. ред.)
66
Фактически. (Прим. ред.)
67
H. Rickert. Der Gegenstand der Erkenntnis. S. 146.
68
Ibid. S. 150.
69
Нечто есть. (Прим. ред.)
70
H. Rickert. Zwei Wege der Erkenntnistheorie. Transzendentalpsychologie und Transzendentallogik. S. 44. Сущность трансцендентного растворяется в своей безусловной значимости. (Прим. ред.)
71
Ibid. S. 51.
72
Л. М. Лопатин. Положительные задачи философии. I. C. 150.
73
См. Л. М. Лопатин. Настоящее и будущее философии.
74
H. Rickert. Zwei Wege der Erkenntnistheorie. S. 58.
75
H. Rickert. Gegenstand der Erkenntnis. S. 243.