Соблюдение определенного дня недели евреями было прообразом именно Божьего покоя, который имеют обрести верующие в Него как в своих сердцах, так и в вечности. И христиане выделяют определенный день недели для того, чтобы собираться вместе и прославлять Господа и поклоняться Ему, хотя, на мой взгляд, значение дня воскресного гораздо больше. Ведь для христиан общение, совместное поклонение Богу и прославление Его – естественный образ их повседневной жизни и плохо, когда церковным обычаем это ограничивается рамками одного воскресного дня. Когда духовная жизнь превращается в еженедельное мероприятие, то все остальное время сердце человеческое поглощается суетой мира, а это уже урон для души. Значение воскресного дня – особенное сосредоточение верующих на победе Христа над смертью, а, следовательно, в воскресный день не могут не вспоминаться и страдания Христовы и не может не совершаться Вечеря Господня – хлебопреломление. В воскресный день верующие с наибольшей силой должны проникаться идеей своего спасения и грядущего воскресения из мертвых; свидетельствовать о том, что смерть не властна над ними и они свободны для Бога и в Боге. В свете этого печально сознавать, насколько будничными и серыми бывают воскресные дни для многих и многих христиан, для которых этот день обратился в исполнение обязательной программы и, даже собираясь вместе, они проводят этот день не так, как должно и посвящают его не тому, чему нужно и не Тому, Кому должны, да и надлежащей пищи духовной даже в этот воскресный день они получают не всегда – «не должно, братия мои, сему так быть» (Иак.3:10). Поклонение Богу и прославление Его на земле есть провозвестие вечного поклонения и прославления в небе; единение верующих в собрании есть предзнаменование соединения всех верных пред Христом в небесах – да будут наполнены сердца верующих осознанием этой истины каждый раз, когда они собираются вместе, дабы прославить Христа! Да удалится все ненужное и пустое и да будет пищей их «чистое словесное молоко» (1Пет.2:2), а не жидкая похлебка, которой иногда пытаются кормить верующих некоторые горе-проповедники!
Стремиться войти в покой Божий и быть верным Его обетованиям следует не только по причине очевидной полезности послушания, но и из страха перед Богом и Его словом, потому что как можно отважиться пренебречь Его словом и не ожидать за это праведного возмездия? Призыв Божий войти в Его покой – не просто приглашение или доброе пожелание – это недвусмысленное повеление, которое не оставляет человеку выбора: «Итак,