И ныне, как и прежде, одни ожесточаются против Христа, презирают Его и Его последователей и были бы вновь готовы распять Его; другие же – веруют, обретают спасение и прославляют Христа. И ныне ожесточение сердца против Христа не менее безрассудно и вызывает не меньший гнев Бога, и тем более велик этот гнев к противящимся, чем большую благодать дарует Бог людям во Христе для спасения, потому что и Писания говорят о Христе, и Дух Божий свидетельствует о Нем – каким образом может войти в покой Божий человек, который и Писаниям не придает значения, и свидетельство Духа отвергает? Поэтому, видя пример непокорности и последствия ее, человеку необходимо стремиться войти в покой Божий, прилагая к этому все усилия со своей стороны, не забывая однако о том, что спасение достигается не ценой наших усилий, а всецело даруется Христом, но, однако, было бы нелепым, если бы спасенный человек предоставил плоти властвовать над собой: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф.7:13—14); «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12); «Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха» (Евр.12:4).
Кто входит в покой Божий, тот и успокаивается от всех дел своих – успокаивается от суеты мира, тщеславия, сребролюбия, стяжательства. Бог хочет, чтобы обретя свободу от суеты, дети Божии посвятили себя без остатка Царству Божьему, веря тому, что Бог берет на Себя заботу о них, их безопасность, «ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Лк.9:25).«Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде