Не везде есть полза мудростно и витийно и потаенно писати и ведомостныя дела закрывати, но достоит явственно и просто начертовати, да всяк знает и разумеет.
Состоится философия седьмию мудростми:… вторая – речьточец, еже суть витийское препирателное толкование.
Вития – хитрословец.
Оратор – краснословец, еже есть ритор и вития.
Ритор – речеточец, ведый добре и писати и глаголати.
[Об Иване Грозном] Бысть же и в словесней премудрости ритор естествословен и смышлением быстроумен, доброзрачен же и благ, дерз в воинстве.
Риторски учение
Смыслов благих течение.
Действо, кое в ней пространно,
Глаголется все сохранно,
………………………………………
витийство слов ся имеет,
изрядство всем людем деет.
(Карион Истомин. Полис си есть град царства,
Оратор – витиа, ритор, иже знает хорошо говорить.
Двусложные слова, обозначающие положительные качества речи
Выше елиньскаго наказания апостольскую мудрость изволиша святии мученицы, кънигы ветиискыя оставивъше и ловьствьную приимше, тамо бо благоязычья глагол.
За благоглаголание бо их и за благословесие, яко сирины, вожьгуть сердця безлобным.
И юного душю разными словесы и наказании акы некыми лечьбами благохитрене врачюя, не прежде отьиде, дондеже ему первое здравие дарова.
Кто беспечален, кто благоязычен, кто неповинен, кто составлен своим помыслом.
(Царевна Ксения) воистинну во всех женах благочиннейша и писанию книжному навычна, многим цветуще благоречием (вар. благоречением), воистинну во всех делех чредима.
Состоится философия седмию мудростми… седмая еже есть святая писания толковати и благоглаголати и писати.
Благоречие – Facundia. Dicendi facultas (дар слова, умение говорить. – A. B)
Благоречив – Facundus. Eloquens. Facundia affuens (имеющий дар слова, красноречивый. – А. В.)
Благоязычие – Facundia. Suauitas sermonis. Recta loquendi facultas (дар слова, приятность беседы, искусство правильно говорить. – А. В.)
Иже в кротости пожиша и в добрословьи уста своя учиниша. Грътанъ сладъкъ умножить другы, и язык доброглаголив умножить добру беседу.
Дивныи же Тит сь, философь