Работы Фрейда переворачивали устоявшееся представление об идентичности сознательного и психического. В структуре человеческой психики австрийским исследователем были выявлены три основные ее составляющие: бессознательное (Id), сфера сознания индивида (Ego), авторитет общественного сознания и норм человеческого поведения (Superego). Фрейдом и его последователями были вскрыты связи и противоречия между основными структурами человеческой психики.
Проблемы, казалось бы, конкретно научные, приняли мировоззренческое значение. Что такое человек? Какова его природа? Насколько человек является сознательным? Как необходимо относиться к бессознательному?
Психоаналитическая философия получила свое дальнейшее развитие в работах швейцарского исследователя Карла Густава Юнга (1875–1961), немецко-американского психолога и социолога Эриха Фромма (1900–1980). Сделаны важные шаги в раскрытии природы коллективного бессознательного и конструктивной роли в формировании личности архетипов (от греч. arche – начало и typos – образ, прообраз). Архетипы как врожденные психические структуры лежат в основе общечеловеческой символики и находят свое выражение в мифологии, религии, искусстве. В работе Э. Фромма «Иметь или быть» (1976) подвергнуты критике ценности общества всеобщего потребления.
Таким образом, в психоаналитической философии ставятся и обсуждаются актуальные проблемы существования современного общества.
Позитивизм (от лат. positivus – положительный) – философское направление, поставившее перед собой задачу развития методологии и методики научного познания. Основоположником позитивизма считается французский философ Огюст Конт (1798–1857).
Позитивизм склонен полагать несостоятельной всю традиционную философию, так как она обсуждает метафизические проблемы, которые не могут быть научно решены. По мнению позитивистов, истинным является лишь то знание, которое получено при помощи научного эксперимента или опыта. Следовательно, философия должна приближаться к естественным наукам, выводы которых доказаны опытным путем.
В своем развитии позитивизм прошел следующие этапы:
I этап. Середина – вторая половина XIX в. – первый позитивизм. О. Конт, Г. Спенсер, Дж. Милль. Основной задачей философии считали обобщение и систематизацию данных конкретных наук об объективно существующем мире.
II этап. Рубеж XIX–XX вв. – махизм. Его родоначальником выступил австрийский физик Э. Мах. Махисты считали целесообразным свести