«Ого! Как неудобно вышло. Неужели я не смогла спрятать свои переживания, свои обиды за маской отсутствующего спокойствия? Неужели в моей защитной маске появились бреши и прорехи? Вот что значит старость… Срочно включаю турборежим»:
– Да не смеялась я! С чего вы взяли? Это, видимо, масло на сковороде зашипело. Или ветер в листве прошуршал. Или овцы в загоне. Да всё, что угодно! Но не я. Я не смеялась!
«Вот ещё не хватало мне дополнительных разбирательств: „а что“, да „почему“. По-видимому, это какие-то пророки, или же вестники, или же бродячие проповедники-целители-чудотворцы. Сейчас пристанут: „давай руки возложим, елеем помажем“. А оно мне надо? Я только-только научилась подавлять свою тоску и боль. Вот не хватало мне именно сейчас, в двадцать пять тысяч первый раз услышать, что веры у меня мало, или же, что исповедую неправильно, или же, что не так провозглашаю! Послала бы всех, да так, чтобы не культурно, не вежливо… Но…»
– Я не смеялась! («Точка! Обсуждение закрыто! Я в домике! Я в глухой обороне! Мой смех – моя крепость! Не трогайте меня, если не хотите встретить совсем другую Сарру, не ту молчаливую скромницу, что расписана во множестве книг, а Сарру, которую я сама боюсь!»)
– Нет, ты рассмеялась.
«Как-то странно это прозвучало. Без упрёка, без нападки, без глумления, к которым я привыкла за мои двадцать пять тысяч солнц. Но и без равнодушия, без безразличия. С какой-то силой, незнакомой и неизвестной мне. С силой, против которой не хочется ни спорить, ни возражать, ни бороться. Ещё чуть-чуть, и я расслаблюсь, скину броню, и… расплачусь? Нет! Нет! Нет! Утешенье сильных – смех! Хватит уже обещаний и надежд, не сбывающихся надежд, томящих сердце надежд! Он спрашивает, почему я рассмеялась? Да потому что болит!!!»
Здесь мы прервём на время наше подслушивание, чтобы понять, как относится, если вообще относится, к нам, не страдающим в течение десятков лет от бездетности, как относится к нам история переживаний Сарры.
12й стих 13й главы книги Притч в малоизвестном и редко используемом переводе П. А. Юнгерова звучит следующим образом: «Лучше начинающий от сердца помогать, чем обещающий и подающий надежду…» Перефразировав этот вариант можно сказать и так: плох обещающий и подающий надежду, но не начинающий помогать. Согласны? Если «да», то вы хорошо знакомы с ситуациями сродни Сарриной, но связанными с любыми другими областями жизни. И вы хорошо знакомы с идеей «дразнящегося» Бога:
– Хочешь честную и прибыльную работу? Чтоб без криминала, без приписок, без жульничества? Вот, смотри, у Меня есть. Сейчас тебя пригласят на собеседование и обсудят условия выхода на работу.
А через полчаса буквально тебе перезванивают с вежливым отказом.
– Хочешь? Смотри, у Меня есть. Но не дам.
Или может быть так:
– Хочешь мужа-христианина?