Размышления о Евангелии от Луки, главы 6–10. Виктор Рягузов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Виктор Рягузов
Издательство: Библия для всех
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2019
isbn: 978-5-7454-1552-4
Скачать книгу
ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их. Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас» (Лк. 6:24–27).

      С глубокой скорбью Христос провозгласил четырехкратное «горе». Обычно этим словом описывают безвозвратную потерю самых дорогих людей или вещей. Господь показывает, что Его недоброжелатели навлекают на себя горе хуже горькой смерти.

Горе богатым

      «Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение!».

      Во все века обретение богатства, сытости, радости, человеческого признания считалось нормальным. Почему же Христос объявляет «горе» тем, кто обрел эти вожделенные блага? Неужели Он хочет превратить всех в нищих и голодных? Разве не Бог является подателем богатства и славы? Не в Его ли слове сказано: «И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий» (Ек. 5:18)? Нет, Христос, хотя и был беден, не выступал против материального достатка. Он пользовался услугами богатых людей. Состоятельные женщины служили Ему своим имением. Он совершил вечерю в богатом доме, устланном коврами, Он позволил Марии вылить Ему на голову драгоценное миро стоимостью в триста динариев – годовой заработок рабочего. Его бальзамировали и хоронили богатые люди. Христос осуждал неправильное отношение к богатству. И здесь важен не объем полученных материальных благ, а отношение к ним.

      • Горе тем, для кого богатство стало утешением

      Богатые утешают себя: «Я значимый! Я уверен в завтрашнем дне! Я могу себе все позволить!». На самом деле утешение сердцу должно находить только в Боге. Давид был пастухом, а затем славным царем, однако его высокое положение и состоятельность никогда не служили ему источником утешения. «Только в Боге успокаивается душа моя», – писал он в знаменитом 61-м псалме. Бог лучше всех земных сокровищ! Богатство праведного Иова никогда не служило ему утешением: «Полагал ли я в золоте опору мою и говорил ли сокровищу: ты – надежда моя? Радовался ли я, что богатство мое было велико, и что рука моя приобрела много?» (Иов 31:24–25). Библия именует Бога Утешителем и призывает утешаться только Им. «Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего» (Пс. 36:5). Если бояться Господа – обязанность человека, то утешаться Им – восхитительная привилегия. Поразмыслите о Божьем характере, и вы обнаружите, что каждая его черта служит нашему благу. При воспоминании о таком Боге сердце смягчается и наполняется миром.

      У некоторых слушателей Христа богатство заняло место Бога. Они жаждали не столько углубления личных отношений с Ним, сколько умножения материальных благ. Они прославляли себя, но не Бога, надеялись на связи и деньги, а не на Него одного. Такая надежда обернется проклятием (Иер. 17:5–6).

      Богатство должно усилить нашу благодарность Богу и послужить нуждающимся, как это было у праведного Иова: «Один ли я съедал кусок мой,