– За время Перестройки Горбачева и Ельцина ничего не изменилось в этой письменности.
Демократы брали только то, что им давали. Не дали газеты и журналы, ну и не надо. Борис Парамонов говорит правильно, но то, что он критикует не есть мысль, а разработанная до уровня каждого коммуниста программа. Как компьютерная:
– Записана условными шаблонными сигналами, – и именно для того, чтобы люди злились и критиковали работу машины.
Поэтому имя всем Ксениям Мило одно:
– Партия.
Несмотря на то, что к тому времени ее запретили. Получается, что бы здесь ни делали, а всё равно:
– Выше вал сердитый встанет
Глубже бездна упадет.
Заведомая ложь была написана больше не для того, чтобы помнили:
– Мы здесь и не только никуда не уходили, не только не ушли, но и:
– Уйти не можем при всем желании! – а вот, чтобы кто-нибудь на нее позарился, как писали:
– К партийным, да, надо обязательно зайти, но беспартийных тоже:
– Тормошить надо, надо. – Ибо:
– Нам и это не лень:
– Пусть не понимают ничего нового в строительстве коммунизма, так хоть:
– Полают, – и то хорошо.
Оно и со стороны Бориса Парамонова было бы хорошо, если бы было дважды:
– До 91-го года, – а в 97-м это уже только констатация факта:
– Каким ты был – таким ты и остался:
– Мой адрес не дом и не улица, мой адрес…
Без адреса уже, а просто:
– Вы тута? – а мы:
– Тоже тута.
Именно про это и спел весело Владимир Высоцкий:
– Не страшно, а жуть-ь.
– — – — – — – — – — —
26.01.17
РС – Грани Времени – Кара-Мурза
К сожалению, после отпуска Владимир не совсем выспался, хотя по штату радиостанции Свобода ему это и не положено, а именно:
– Автоматом напополам с Аллой Гербер критикуют Толстого, высказавшего очевидную вещь, что революцию 17-го делали евреи, в том смысле, что сделана она была по идеологии:
– Золотого Литого Тельца, – прямо направленной против:
– Христианства.
Происходит путаница Трех Точек. А именно, эти три точки:
– Все – Группа – Человек.
Почему евреи восстали против идеологии Иисуса Христа? Вполне возможно, что и распяли они Его именно по этой видимой причине:
– Иисус Христос противопоставил свою проповедь Группе – евреям, а значит, за:
– Всех, – за поработителей римлян.
Хотя Он встал за:
– Права именно Человека.
В отличие от Аллы Гербер, которая является не правозащитником прав Человека, а просто болтушкой.
– Давайте, – говорит, – сядем, я вам, мэй би, даже налью, и потом расскажу, что к чему и как всё хорошо и просто. – Тогда как очевидно, что эта дама отстаивает не права Человека, а права Группы. Хороший пример как раз идет параллельно:
– Убрали уголовную ответственность за семейные