Будучи молодым человеком, Сократ влюбился в Ксантиппу – очень красивую девушку. Он же не отличался красотой, зато прекрасно умел убеждать. А люди, наделенные даром убеждения, часто добиваются желаемого. Сократу удалось убедить Ксантиппу выйти за него замуж.
После медового месяца дела в его доме пошли не очень хорошо. Молодая жена стала обращать внимание на его недостатки. А он – на ее. Его подгонял эгоизм – он был страшно эгоистичен. А она постоянно упрекала его. Сократ заявлял: «Цель моей жизни состоит в умении ладить с людьми. Я выбрал Ксантиппу, так как думал, что, если уживусь с ней, смогу поладить с кем угодно».
Так он говорил. Однако его действия противоречили его словам. Сомнительно, чтобы он вообще пытался поладить хоть с кем-то. Когда вы постоянно пытаетесь доказать людям, встречающимся на вашем пути, что они неправы, вы, подобно Сократу, отталкиваете их, а не привлекаете.
Он говорил, что упреки Ксантиппы укрепляют его самодисциплину. Но он намного больше преуспел бы в развитии самодисциплины, если бы попытался понять свою жену и повлиять на нее с помощью внимания и признаний в любви, которые использовал, чтобы добиться ее руки и сердца. Он не видел бревна в своем глазу, зато замечал соринки в глазах Ксантиппы.
Само собой, Ксантиппа тоже была не без греха. Они с Сократом напоминают множество современных мужей и жен, которые перестают рассказывать о своих истинных чувствах, понимать и любить друг друга после свадьбы. Они перестают проявлять приятные качества характера и теряют позитивное мировосприятие, благодаря которому период ухаживаний протекал так счастливо. Пренебрежение – тоже разновидность паутины.
У Сократа не было возможности прочитать эту книгу. Так же, как и у Ксантиппы. Но если бы она сделала это, то узнала бы, как вдохновить мужа, как вернуть счастье в семейную жизнь. Она увидела бы бревно в своем глазу вместо того, чтобы выискивать соринки в глазах Сократа. Она научилась бы контролировать свои собственные реакции и стала бы мягче относиться к реакциям мужа. А если бы она прочла пятую главу под названием «…И кое-что еще», то смогла бы даже доказать ошибочность его аргументов.
И поскольку история Сократа доказывает, что он видел соринки в глазах Ксантиппы, мы хотели бы рассказать вам историю другого молодого человека, который научился видеть бревно в своем глазу. Но, прежде чем мы сделаем это, давайте посмотрим, как возникает и развивается привычка пренебрежения.
Вы поймете, что, когда известен корень проблемы, ее можно избежать или найти свое решение, если проблема все-таки появилась.
С. И. Хаякава писал в своей книге «Язык в действии»:
«Для того чтобы искоренить (как она думает) недостаток мужа, жена может начать упрекать его. Его недостаток растет, и она начинает упрекать его еще больше. Естественно, его недостаток выражается