Мифы о русской демократии, грязи и «тюрьме народов». Владимир Мединский. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Владимир Мединский
Издательство: Эксмо
Серия: Мифы о России
Жанр произведения: Документальная литература
Год издания: 2019
isbn: 978-5-04-095741-5
Скачать книгу
внутри России начинается давление на российского императора стать более русским по характеру».

      Поверьте, британский ученый на истории колониальных империй не одну собаку съел. Он-то знает, о чем пишет.

      Глава 3

      Российская Империя: особенности освоения территорий

      Народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются в назём, в удобрение, на котором вырастают и крепнут другие, более сильные народы.

П. СТОЛЫПИН,РЕЧЬ О ФИНЛЯНДИИ.1905 Г.

      Российская империя расширялась, согласно логике неизбежного расширения, по равнине, где остановиться значило погибнуть. Равно так же не может остановиться ямщик в степи ни летней ночью – загрызут волки, ни зимней – заметет пурга, застудит русский мороз. В условиях бескрайних и малонаселенных равнин только в движении может существовать и развиваться русская птица-тройка.

      Приход руссов, славян, впрочем, никогда не означал вытеснения коренного народа. Обычно он знаменовал лишь переход к более тесному, полуродственному соседству. Соседские отношения сменялись жизнью в одном селе, одним миром. По городским понятиям – снос старых перегородок между квартирами и начало жизни одним общим хозяйством. Правда заметим, в этом шумном и многоязыком коммунальном доме все-таки на кухне всегда авторитетно заправляла хозяйка из метрополии, она же и была ответственным квартиросъемщиком.

      В общей квартире по-соседски могли и всерьез повздорить. Могли перебить посуду. Но на улицу, в мороз, в «огороженные резервации»[120] никого по крайней мере не выгоняли.

      Если шла славянская экспансия в XI–XIII веках от Днепра на северо-восток, к Ярославлю, будущей Москве, затем к Архангельску, то это лишь означало, что отныне на одной и той же территории в самом тесном соседстве стали жить славянские и финно-угорские племена. Некоторые племенные союзы Древней Руси «официально» включали в себя и славян, и финно-угров – например, вятичи.

      Р. Пайпс.

      Талантливый историк и ученый, взявшийся доказать «изначальную порочность» всего русского уклада государственности. В СССР считался агентом ЦРУ и «злобным антисоветчиком». Вчитавшись в его труды, приходишь к мысли, что иногда бойцы советского идеологического фронта были не так уж далеки от истины

      С тюркоязычными половцами киевляне заключали союзы, торговали и точно так же массово, как и с финно-уграми[121], вступали в браки. Известно, что против «объединенных монгол», когда состоялась известная битва при реке Калке, русичи выступили, будучи связанными договором и родственными связями с половцами: половецкий хан Котян был тестем русского князя Мстислава Удалого.

      Внутренняя жизнь народа, вошедшего в состав Руси, менялась крайне мало. Никто не препятствовал старинному образу жизни этого народа, никто не


<p>120</p>

Это намек на опыт похожих «соседских» отношений между белыми пришельцами и коренными индейскими народами Америки.

<p>121</p>

Вообще физиономически считается, что современные русские довольно сильно отличаются внешне, «лицом» от «старокиевских» славян. Сказывается примесь и татарской, половецкой, и особенно финно-угорской крови. Отсюда, от коренных народов будущей Московии совершенно нехарактерная для «классических» славян времен Владимира Красно Солнышко белесость, бледнолицесть, более широкие скулы, светлые глаза.