Как уже указывалось, мы совершенно напрасно льстим себе во многих отношениях, и, увы, это касается также и мощности нашего серого вещества. Хотя наше самоназвание и помещает нас в группу – отсутствующую на самом деле, впрочем, в последнее время ситуация постепенно меняется – наделённых разумом существ, а, кроме того, именно этим и выделяет нас на общем фоне, само по себе оно вводит в заблуждение, причём показательно, что наиболее сильно тех, кто этим качеством если и не обделён, то серьёзно в нём недобирает.
Вызывает некоторое недоумение, а то и оторопь то, что мы считаем себя кем-то, возвышающимся над всеми остальными, несмотря на то, что сделаны мы из того же материала, что и все прочие. Ни наше тело, ни его ткани, ни мозг не созданы из каких-то инопланетных субстанций, а потому довольно странно полагать, будто на этой основе можно получить нечто, что в корне бы отличалось от всего, что здесь присутствует. Мы такие же животные, как и все вокруг нас, а если между нами и есть разница, то она носит количественный, а не качественный характер.
Очень многие учёные пытаются объяснить нашу мнимую исключительность в том числе и нашим интеллектом. Рутинно утверждается, что мы покорили весь мир благодаря содержимому наших голов и при этом то ли стыдливо, то ли по незнанию, то ли из-за нежелания выглядеть глупо упускается столь досадный и неудобный момент, как существование нашего вида на протяжении десятков тысяч лет без какого-либо ощутимого влияния – оно, конечно, было, но как было показано на протяжении всей этой главы, оно было весьма скромным – на природу, в почти неизменном виде и чуть ли не абсолютно без значимых достижений.
Как было продемонстрировано выше, даже цивилизация стала всего лишь ответом на стимулы извне, а это ставит обоснованные вопросы к нашим якобы всемогущим мозгам. Заявления же об эмерджентности, фазовом переходе, перерастании количества в качество и о других подобных скачках только затуманивают суть дела и в реальности проблемы не решают, а, кроме того, низводят братьев наших меньших до уровня скота и подопытных свинок.
В действительности наш интеллект – это свойство нашего организма, своеобразная эманация или истечение нашего серого вещества, и он ничем не лучше и не предпочтительнее, скажем, крыльев, которые позволяют летать, или специальных желез, которые выделяют яд. Помимо прочего, он есть – пусть и в несколько разреженном виде – у многих видов, а те преимущества, которые он даёт, рекогносцируются задним умом, а не передним. Далеко не очевидно было, что с его помощью мы придём в нынешнее – тоже само по себе проблематичное