Толкование книг Нового Завета. Откровение. Джон Мак-Артур

около 1200 г. до Р. Х., Сардис был одним из величайших городов Древнего мира, столицей сказочно богатого Лидийского царства. (Имя самого знаменитого царя Лидии, Креза, сохранилось в поговорке: «Богат, как Крез».) Вероятно, родом из Сардиса был Эзоп, знаменитый баснописец. Источником богатства Сардиса было золото, добываемое неподалеку в реке Пактол; археологи нашли в руинах Сардиса сотни тигелей, используемых для обработки золота (Edwin M. Yamauchi, New Testament Cities in Western Asia Minor [Grand Rapids: Baker, 1980], 65). Очевидно, в Сардисе начали чеканить первые золотые и серебряные монеты. Город был выгодно расположен в западном конце царской дороги, которая вела на восток, к персидской столице Сузы. Недалеко от него проходили и другие важные торговые пути. Сардис был также центром производства шерсти и одежды. Жители Сардиса утверждали, что это они первые придумали, как красить шерсть.

      Сардис находился примерно в 48 км к югу от Фиатиры, в плодородной долине реки Герм. От горной гряды Тмол, к югу от реки Герм, отходил ряд холмов. На одном из этих холмов, на высоте около 450 м над долиной, стоял Сардис. Благодаря такому расположению он был почти неприступен. Холм, на котором стоял Сардис, с трех сторон имел ровные, почти перпендикулярные долине склоны. В город можно было попасть только с юга, по крутой и труднопроходимой тропе. Единственным недостатком была ограниченность территории. Когда город вырос, у подножья холма стали появляться новые дома. Старый город оставался убежищем на случай опасности.

      Из-за неприступного местоположения города его жители слишком уверовали в собственную безопасность. Они утратили бдительность, что и привело к падению города. Из-за их неосторожности случилось невероятное: Сардис был покорен. Известие о его падении потрясло весь греческий мир. Даже в дни Иоанна, несколько столетий спустя, существовала поговорка «захватить акрополь Сардиса», которая означала «сделать невозможное» (Colin J. Hemer, The Letters to the Seven Churches of Asia in Their Local Setting [Sheffield: JSOT Press, 1986], 133). Доктор Роберт Л. Томас так рассказывает о падении Сардиса:

      Несмотря на то что греческий бог, у которого спрашивал совета Крез, лидийский царь, предостерегал его от заносчивости, царь объявил войну Киру, царю Персии, и потерпел поражение. Он вернулся в Сардис, чтобы восстановить силы и собрать армию для новой атаки, а Кир преследовал его и осадил Сардис. Крез считал себя неуязвимым на вершине своего акрополя и надеялся на легкую победу над персами, которые, собранные под скалами нижнего города, казались ему легкой добычей. Но однажды, проснувшись, он обнаружил, что персы овладели акрополем, один за другим взобравшись по крутой стене (549 г. до Р. Х.). Жители Сардиса настолько были уверены в неприступности города, что даже не выставили часовых, и вражеские воины взобрались наверх незамеченными. Говорили, что даже ребенок смог бы защитить город от такого нападения, но за стеной, считавшейся неприступной, никто не следил.

      История повторилась почти через 350 лет, когда Антиох Великий захватил Сардис, воспользовавшись услугами критянина, умевшего карабкаться по скалам (195 г. до Р. Х.). Его армия вошла в город с другой стороны, в то время как защитники следили за единственным