В следующие полгода я написала книгу «На ладонях Азии» – зарисовки путешествия внутреннего и внешнего, летопись моего и нашего пути – насквозь через города и страны – в отношения, которые стали супружеством… Это слишком длинная история, чтобы рассказывать ее здесь, но теперь читательница знает, где ее найти – anna-parvati.ru.
Некоторые материалы книги «Быть женщиной: возвращение к себе» родились именно благодаря открытиям и урокам, которые я сделала и продолжаю делать в моем третьем браке. Раньше я искала опоры в самых разных теориях, обещавших благополучную «женскую судьбу». Верила в совместимость по психотипам, а потом по астрологическим картам партнеров, тренировала интимные мышцы и постигала «искусство спальных покоев», развивала «женственность», носила только платья и длинные юбки, пыталась стать покорной «ведической женой»…
Вам тоже знакомы эти судорожные поиски?
Задумывались когда-нибудь над тем, какой должна быть «настоящая» женщина? Пытались ею стать? И что из этого получалось?
Вот об этом и поговорим дальше.
Переосмысление тендерных ролей
Давайте посмотрим на существовавшую веками картину: мужчина-добытчик, женщина-хранительница домашнего очага – откуда она возникла и насколько актуальна сегодня?
В первую очередь такая расстановка сил была продиктована задачей выращивания потомства. Поскольку биологически и эмоционально ребенок изначально связан с матерью, то проще, если она и после его рождения продолжает обеспечивать удовлетворение базовых потребностей и эмоциональную безопасность. Ведь за время беременности они уже «сонастроились». Обратите внимание, что тендерные стереотипы, предписывающие женщине быть чуткой, мягкой, готовой к самопожертвованию, описывают главным образом… идеальную мать!
Пока женщина обращена к ребенку, кто-то должен решать задачу по добыванию ресурсов и обеспечению физической безопасности семьи. Здесь требуются противоположные качества: сила, агрессивность, способность идти на риск. Но это не просто противоположное «материнскому» психоэмоциональное состояние! Это другой гормональный статус, и он плохо совместим с беременностью, кормлением грудью. Для выживаемости вида нужно, чтобы внешние задачи брала на себя не женщина-мать, а, например, ее партнер. Получается, что проявления «настоящего мужчины» также относятся не столько к полу, сколько к периоду жизни и конкретным задачам – это проявления «отца», который обеспечивает своему потомству физическую безопасность.
Притяжение между «мужественными мужчинами» и «женственными женщинами» частично продиктовано инстинктом продолжения рода. На уровне подсознания