Миг и вечность. История одной жизни и наблюдения за жизнью всего человечества. Том 6. Часть 8. Под другими знаменами. Часть 9. На кругосветной орбите. Евгений Бажанов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Евгений Бажанов
Издательство: Дашков и К
Серия:
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 2017
isbn: 978-5-394-02700-0, 978-5-394-02880-9
Скачать книгу
друга. Смысл игры состоит в том, чтобы сбросить капитана с его высокого сиденья. В некоторых районах играли в другую, похожую игру «коссаум», или «петельный бой», в которой противники старались одолеть друг друга при помощи огромной петли, сплетенной из рисовой соломы. По вечерам полагалось пройти по 12 мостам, что должно было придать ногам силу на все 12 месяцев года и изгнать злых духов.

      «Хансик» («День холодной закуски») приходится на 150-й день после зимнего солнцестояния, в месяц второй или третьей луны. В этот день совершается обряд поминовения предков – вся семья рано утром отправляется к могилам предков, взяв с собой фрукты, мясные блюда и рисовый суп. Родственники наводят порядок вокруг могилы, покрывают ее свежим дерном и высаживают несколько новых деревьев. Обычай есть в этот день только холодную пищу и не разводить огонь восходит к китайскому преданию о государственном деятеле, который трагически погиб в огне, разложенном, чтобы выманить его из убежища. В честь его духа в этот день не принято разводить огонь.

      На восьмой день четвертой луны празднуется день рождения Будды. Дату отмечают по крайней мере со времен королевства Силла, но только в 1975 году она была утверждена национальным праздником. Жилые дома и улицы украшают бумажными фонариками самой различной формы. По всей стране проходят шествия с фонариками. Особенно живописное шествие можно увидеть в Сеуле, когда многолюдные колонны со всех сторон стекаются к храму Чогеса в центре города. В этот день совершается также обход пагоды – верующие ходят вокруг нее и молятся за мир, здоровье близких и счастье в семье.

      Одним из важнейших праздников является «тано» – пятый день пятой луны, когда, как полагали в прошлом, сияет самое яркое солнце. День начинается с ритуала поминовения предков, после чего семья садится за праздничный обед. Сельские жители отправляются к семейным склепам, чтобы помолиться за хороший урожай, причем молитва часто сопровождается ритуальными танцами в масках. Женщины демонстрируют друг другу живописные наряды, и вся деревня выходит на различные игрища. Девушки качаются на качелях. Мужчины состязаются в традиционной корейской борьбе «сирым», схватки разгораются не на шутку, ибо есть за что бороться – победитель в качестве приза уводит домой быка.

      Последний крупный праздник года – «чусок» («праздник урожая»), или, как его еще называют, Корейский день Благодарения. Он приходится на пятнадцатый день восьмой луны. Каждая семья в полном составе благодарит богов и предков за новый урожай, посещает могилы предков, отдыхает, пирует и веселится. На «чу-сок» готовится особое рисовое печенье («сонпён) с начинкой из сладкой бобовой пасты, меда, сезама, каштанов и распаренной сосновой хвои.

      В месяц двенадцатой луны «сотталь» люди в преддверии Нового года приводят дела в порядок. По традиции, достойный человек не должен оставлять долги на следующий год. Обычай требует, чтобы в новогоднюю ночь никто не спал, и маленьким детям говорят, что если они уснут, то