И даже в старости со всеми сможет он ужиться,
Правленья путь его будет почтением проникнут.
Поэтому всегда вся трудность царством управленья
Заключена не в том, умом средь всех чтоб выделяться,
А в том, чтоб умных находить в своём же окруженье,
Которые могли бы с управлением справляться».
11. Ненасытность
(согласно размышлениям Ян Чжу)
Ян Чжу сказал однажды царедворцу мимоходом:
– «Чего ещё во внешнем человеку домогаться,
Который высоко и так стоит над всем народом,
У кого дом полон, и добру некуда деваться?
Кто домогается во внешнем, всем тем обладая,
Характер ненасытный он, к несчастью всех, имеет,
Которого, как моль вещи, деньги внутри съедают,
Не замечает, что смертельной хворью он болеет.
Чтоб верным царю быть, ему верности не хватает.
Так как выгода в его сердце в скрытности таится,
Часто опасности он своё тело подвергает,
От ненастности не способен нигде укрыться.
И если в службе кто царю не сохраняет верность,
Как подданный со временем встаёт на путь измены.
В нём если справедливость не имеет соразмерность,
То будут всегда жаждать все низы его замены.
Покой – тогда лишь для государя и для всех граждан,
Когда есть справедливость и достаток в доме каждом.
Другие ценности имели древние в их бытность,
Считая, что причиной бед всех в мире – ненасытность».
12. Смысл жизни
(согласно размышлениям Ян Чжу)
Философа Гуань Чжуна как-то люди попросили
Ученье объяснить о жизни просто и понятно,
Сказал он: «Не мешать себе и действовать по силе,
Не останавливать себя, легко жить и приятно.
Из жизни нужно устранять всё то, что жить мешает,
Взирать глазам лишь на то, что к красоте причастно,
Ушам позволить слушать то, что сердце пожелает,
Не тратить в жизни на суету времени напрасно.
Позволить носу обонять благоуханья запах,
Позволить телу пребывать всё время в наслажденье,
Позволить сердцу мыслить на всех жизненных этапах,
Всё говорить, что хочется, и жить без принужденья.
Когда глаза желают видеть красоту и краски,
И если помешать им, то можно притупить зренье,
Когда же думать и говорить можно без опаски,
Скорее в умах наступит духовное прозренье.
Без интересов в жизни, притупляется вниманье,
Здоровье от прекрасного зависит настроенья,
Без чувства ароматов, теряешь обонянье.
Без мысли о свободе, не идёт вперёд движенье.
В заботе, скорби проживать во имя долголетья,
Живя сто лет, без радости и счастья испытанья,
Что может быть глупее в жизни этого столетья,
Безумья ожидая в постоянном обузданье.
И если каждый препятствия в жизни устраняет,
То устремляется к