Прошлым летом маленькой краеведческой экспедицией мы посетили Михайловский погост. Бывшее имение Глинки расположено в 56 километрах от Твери немного в стороне от новой дороги в Бежецк. Доехали по шоссе до места впадения речки Каменки в Медведицу, оставили автомобили под мостом и пешком дошли вверх по реке до села Кузнецово. Мы искали описанные Глинкой курганы. Курганы просели, где-то совсем провалились под землю. Но они есть, и их легко обнаружить опытным глазом.
Именно в районе сопок находятся до сих пор малоизвестные русские протогорода. Следы этих мощных древних укреплений-городищ, некогда известных под именами Стерж, Пено, Волго, Кличен, Селуг, Горышин, Тудин, Осечен, Рясна, Сишка, Урдом, Ржева, Зубец, Березуй, Сазон, Хлепень и многие другие, представляют собой гигантскую дугу укрепленных пунктов, даже в наши времена поражающую своим масштабом и величием.
Мы называем своих далеких предков первобытными людьми. «Первобытность» – первичное бытие, существование до начала развития цивилизации представляет для нас мерило прогресса. Там ничего интересного и ценного для нас не было, так корешки собирали да на мамонтов охотились. Тогда почему эти «дикие, во глубину невежества погруженные народы» располагали знаниями об управлении космическими энергиями – пирамидах и мандалах?
Глава 3. Таинственные камни
Синь-камень
Предания многих русских городов тесно связаны со старинными камнями. В первую очередь это Синь-камень на Плещеевом озере в Переславле-Залесском. Громадный валун серо-синего цвета лежит на северо-восточном берегу озера, недалеко от возвышенности, носящей название Александровой горы, долгое время в народе называвшейся Яриловой плешью. Вес камня составляет 12 тонн.
Рис.12.Синь-камень на Плещеевом озере. Ярославская область, Переславль-Залесский район. На снимках, сделанных в 50-е годы, камень почти на полтора метра выступал из-под земли и мог спокойно разместить на своей огромной спине 30 человек. Сейчас основная часть каменного гиганта располагается под землей.
В ночь на Ивана Купала до утра идет гулянье на берегу Плещеева озера, пускают по водной глади венки, поют сложенные в этих местах песни. Я слышала их от бабушки, которая бывало напевала: «Серый камень, серый камень, серый камень семь пудов, серый камень так не тянет, как проклятая любовь».
Наши предки-язычники верили, что в этом камне живет дух, исполняющий желания и мечты, и поклонялись ему как божеству. Принятие христианства не изменило отношения населения к камню. Светские власти и православная