Многие из переселенцев неплохо адаптировались к новым условиям. Они осваивали земельные участки, часто отвоевывая их у тайги; строили дома, заимки; обзаводились скотом. Перед людьми сильными и предприимчивыми открывались большие возможности. Избыток земли, дары необъятной природы. И они этим пользовались. Сибирь стала их второй родиной. Здесь рождались их дети. Не редкостью было иметь по пять или шесть детей в семье. Уезжать обратно они уже не намеревались. Правда, были и переселенцы, которые по разным причинам не смогли достаточно успешно обустроиться и жили в бедности, однако и они, как правило, не собирались уезжать.
У сибирских крестьян в XX веке, как и раньше, не было спокойной жизни. Во время Первой мировой войны, например, их активно забирали в Царскую армию. Одним из таких крестьян был, как уже упоминалось, и мой дед, Магай Павел Леонтьевич. Не все потом вернулись домой.
Коснулись многих и события Гражданской войны. Самым трудным для жителей деревни Абалаково и окрестных селений был 1919 год. Старожилы помнят, как пришлые белые расстреливали партизан, рубили их шашками и топили в проруби, как пороли местных жителей в наказание за содействие красным, не щадя при этом даже женщин. Красные, конечно, тоже не бездействовали, устраивали засады и тому подобное. Отец мне как-то рассказывал, что однажды партизаны, выявив предателя, в наказание привязали его к лошади и тащили его волоком по тракту Каргино – Сотниково до тех пор, пока у него не оторвалась голова.
Более или менее стабильные двадцатые годы сменились бурными преобразованиями в сельском хозяйстве начала тридцатых годов. У этих преобразований были, естественно, не только сторонники, но и противники. Начались репрессии, носившие политический характер по принципу «Кто не с нами, тот против нас». Выявляли так называемых кулаков и подкулачников. Самое распространённое их наказание – конфискация земли и имущества с последующей ссылкой. Потом стали ссылать (вплоть до пятидесятых годов) не только представителей крестьянства и не только за противодействие колхозам.
Енисейский район был одним из традиционных мест ссылки ещё с царских времён. Это своё назначение он не утратил и в советский период. Сюда направляли, например, ссыльных из многих республик и областей европейской части Советского Союза. Их расселяли не только в деревнях, но и в более крупных населённых пунктах, например, в городе Енисейске. Среди ссыльных встречались представители самых разных национальностей. Профессиональный состав ссыльных также был довольно широким. Поэтому им находилось применение