3 марта. Резолюция на консисторском определении о дозволении жене дьячка продать посеянный хлеб, а вырученные деньги употребить на уплату долга: «Консистория грешит совершенно противу смысла прошения, в пользу новоопределенного дьячка, который ни о чем не просил и дела не начинал» (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 11. № 10301).
• Письмо архимандриту Филофею (Успенскому): «Полагаю, что комитет не признает правильным пропустить сию статью, потому что о имени Гефсимании и о прочем никакого официального от начальства объявления нет, и потому что я не предоставил никому права напечатать часть моей проповеди в статье под заглавием: “Гефсимания”. Имею также причину думать, что и автор путешествия к святым местам никому, кроме разве лавры, не предоставил права напечатать составленное им описание обновленной древней Успенской церкви и прочаго при ней, и лавра никому не передала сего права. Благодарю за осторожность» (Письма. 1888. С. 152).
• Письмо Е. С. Наумовой: «Если бы я несправедливо обвинил Вас в непослушании (чего не думаю), какая Вам беда? Иметь послушание и не иметь похвалы за оное – тем лучше, тем больше награды от Бога» (Переписка с современницами. С. 409. № 7).
4 марта. Письмо А. Н. Муравьеву: «Письма XVI и XVII посланы к Вам чрез Троицкое подворье в то же время, как мое письмо непосредственно к Вам. Надеюсь, что это все в руках Ваших» (Письма. 1869. С. 191. № 131).
• Письмо А. Н. Муравьеву: «Теперь надлежит отвечать о слове Кардинал. Трудно, наверное, истолковывать слова, которые с течением многих веков прошли через многие значения, и особенно в варварские времена языка и дел. Писатели Римской церкви неодинаково думают о том, о чем Вы спрашиваете. Слово Cardo значит крюк или петлю, на которой дверь висит и ходит. Отсюда еще у Римлян оно перенесено ко многим предметам. Cardo rei значит главное и существенное в деле. Между высшими чинами Императорского двора были cardinales: может быть, сему подражал двор Царя-первосвященника, то есть Папы» (Письма. 1869. С. 192. № 132).
• Письмо игумении Аполлинарии (Шуваловой): «О первом предмете, по моему мнению, вовсе не надобно писать. Что Вам нужды пояснять чужое дело, когда Вас не спрашивают? Если что напишет Вам о сем предмете графиня, то будет надобно сказать, что знаете. <…> Не излишне иметь осторожность от многоглаголания письменного, так же как и словесного» (Переписка с современницами. С. 574. № 27).
7 марта. Произнесение Слова по освящении храма во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Московском кадетском корпусе: «О юность! Не верь прелестям