В Концепции противодействия терроризму, утвержденной президентом России Д.А. Медведевым 5 октября 2009 г., содержатся следующие тезисы, касающиеся именно информационных составляющих, причин и условий, обусловливающих возникновение и распространение терроризма в Российской Федерации либо способствующих ему. Это ненадлежащий контроль за распространением идей радикализма, пропагандой насилия и жестокости в едином информационном пространстве Российской Федерации, отсутствие единого антитеррористического информационного пространства на международном и национальном уровнях, распространение идей терроризма и экстремизма через информационно-телекоммуникационную сеть Интернет и средства массовой информации, заинтересованность субъектов террористической деятельности в широком освещении своей деятельности в средствах массовой информации в целях получения наибольшего общественного резонанса. В Концепции также отмечена необходимость создания системы противодействия идеологии терроризма. Представляется, что данная система должна содержать комплекс норм, позволяющих эффективно развивать деятельность органов власти и правоохранительных структур по идеологическому
Автор: | Коллектив авторов |
Издательство: | Агентство научных изданий |
Серия: | Научно-информационный бюллетень «Россия и мусульманский мир» |
Жанр произведения: | Прочая образовательная литература |
Год издания: | 2013 |
isbn: |
на отвержении светского закона, обязательной необходимости строжайшего соблюдения норм шариата и освещении работы правоохранительных органов и органов власти с антиобщественных и антиисламских позиций. Требование подчинения одному лишь Аллаху как бы освобождает индивида от власти патриархальных традиций и множества «формальностей» в виде соблюдения светских законов, обеспечивая высшую религиозную санкцию к самоопределению в рамках новых форм социальной солидарности. Идеологическая основа религиозных радикалов очень устойчива к ответному противодействию, так как ее разработчики заранее учитывают факторы человеческой слабости: любой намек на ошибочность их действий – «козни шайтана», малодушие и отступление от принципов «чистого ислама» – дорога к вечным мукам, инакомыслие – от слабого «имана» (араб. «иман» – убеждение в верности исламских догматов) и т.п. Поверхностно усвоенные молодыми людьми идеи салафизма, из-за невысокой политической и религиозной грамотности сведенные исключительно к внешним атрибутам и ритуалам, оказались особенно привлекательными, поскольку они явились средством для оправдания практически любого антиобщественного поведения. Идеологическая составляющая в процессе информационной деятельности идеологов радикалов в Дагестане – есть одна из важнейших причин, побуждающих местное население проявлять сочувствие по отношению к радикалам и пополнять ряды незаконных вооруженных формирований. Радикалами ведется активнейшая идеологическая работа с населением, в которую входят такие составляющие, как пропаганда и запугивание широких общественных масс, поэтому борьба с религиозным экстремизмом не может вестись только путем принятия жестких законодательных и силовых мер.