Австроазиатские народы. Языки, народы, миграции, обычаи. Андрей Тихомиров

Если он терпит, то она, убедившись в его терпении, соглашается. Имущество переходит от отца к сыну. Размеры его определяются количеством свиней, пальм, домов и огородов. Никобарцы любят праздники, пиршества, соревнования (гребля на каноэ, национальная борьба), но соревнования проводят не ради первенства. Никобарцы суеверны, верят в духов, имеют анимистические представления, но не имеют своей религии. Хоронят в земле. Существует легенда. Очень давно в области Андаманских и Никобарских островов произошло наводнение. Один никобарец спасся на дереве, где просидел до тех пор, когда ушла вода. Затем он нашел на ветке дерева собаку, спас её и сделал своей женой. От них произошли никобарцы. Второй вариант говорит, что один бирманский царь отправил дочь в изгнание, узнав о её противоестественной связи с собакой. На Никобарских островах принцесса убила собаку, а замуж вышла за своего сына от этой собаки. От них произошли никобарцы. Отсюда и набедренная повязка с хвостом.

      Шомпены живут в маленьких хижинах без стен, из одежды носят только набедренную повязку, и юбку – женщины. Прежде они вообще не носили одежды. В пищу употребляют бананы, кокосы, панданусы, другие растения, мясо кабанов.

      Катуйские народы – группа родственных народов, населяющих горы центрального Вьетнама и высокогорные районы юго-восточного Лаоса. Говорят на языках катуйской ветви мон-кхмерской семьи. В группу входят живущие во Вьетнаме пако, а также народы, населяющие и Вьетнам, и Лаос: бру (ванкьеу), суай, таой и собственно кату, а также более мелкие этнографические группы этих народов.

      Катуйские народы занимаются переложным земледелием, охотой и рыболовством, живут в небольших деревнях, построенных вокруг общинного дома. В религиозном отношении остаются анимистами, поклоняются духам леса, риса и предков.

      Предки современных вьетов и мыонгов – лаквьеты (кит. лоюэ) – являются автохтонным населением современного северного Вьетнама. Они отделились от других вьет-мыонгских народов, населявших в начале I тыс. до н. э. территорию современного южного Китая и продвинулись в бассейн реки Красная.

      С лаквьетами связывается древняя донгшонская культура, обнаруженная на территории современного северного Вьетнама. Ими также создано самое южное из всех древних вьетских государств – королевство Ванланг. Позже к ним присоединились родственные горные племена аувьеты (кит. оуюэ) и создали новое совместное государство Аулак – древнее ядро будущего Вьетнама.

      Основное занятие вьетнамцев – земледелие. По происхождению они связаны с древними племенами жиао-чи, которые еще в 1-м тысячелетии до н. э. создали высокую и своеобразную культуру на территории Юго-Восточного Китая и Северо-Восточного Индокитая. Этнический состав населения Вьетнама сложился в результате многократных смешений потомков жиао-чи с другими племенами, говорившими на различных