Эволюционная концепция вида. Предложена Э. О. Вили и Р. Мейденом на основе взглядов систематика Дж. Симпсона. Вид рассматривается как своеобразный индивидуум. Он переживает рождение, существование и гибель. Предковый вид рассматривается как «родитель» и сохраняет свой видовой статус после видообразования. Индивидуальность вида сохраняется благодаря токогенетическим связям.
Эволюционное определение вида по Э. О. Вили и Р. Мейдену:
Вид – это биологический объект, состоящий из организмов, сохраняющий свою индивидуальность во времени и пространстве и имеющий свою собственную эволюционную судьбу и исторические тенденции.
В этом определении присутствует подход к пониманию вида с понятия индивидуальности, тот самый неуловимый момент, который все хотят зафиксировать в термине «вид», но это никак не удается сделать. Подобный «объект» со своей индивидуальной сутью, несомненно, движется во времени и пространстве в ходе своей эволюционной судьбы.
В погоне за «ускользающим призраком» определения термина «вид» следует учитывать понятие «развитие» не как историческое (в течение долгого времени), а как индивидуальное (онтогенез), и акцентировать внимание на генетические связи внутри вида как родственные (брат, сестра) в ряду поколений, сколько бы их ни было. Именно эти моменты важны, на мой взгляд, для полноценного восприятия нами данного понятия. Почему это так, покажем ниже.
1.2. Вид и его определения. Понятие вида в додарвиновский период
Выдающийся вклад в развитие понятия «вид» сделал Джон Рей (1628 – 1705) – английский ученый, который предложил первую естественную систему растений. Наибольшая заслуга Джона Рея заключается в том, что он выделил классификацию в качестве самостоятельной научной дисциплины – науки о разделении организмов на группы в соответствии с определенными критериями (сравнительно-анатомическими признаками).
Рей четко сформулировал понятие об основной таксономической единице – виде, первым употребил термин species – вид. В его труде «Historia plantarum» (1686) мы находим его емкое замечание относительно вида: «Видовое тождество быка и коровы, мужчины и женщины вытекает из того, что они происходят от одинаковых родителей, часто от одной и той же матери; у растений точно также: самый верный признак принадлежности к одному виду есть происхождение от одного и того же растения. Формы, принадлежащие различным видам, сохраняют неизменный характер своего вида, и никогда один вид не возникает из семян другого, и наоборот» (4).
Или: «У растений нет надобности в каких-либо других доказательствах видовой одинаковости, кроме происхождения из семян растений, специфически или индивидуально идентичных».
Итак, мак не возникает из семян календулы, но из растения мака – семена мака, из календулы – семена календулы. Другое дело, что