Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели. Глеб Носовский

нашу реконструкцию. В эпоху XIII–XIV веков в результате обширной ордынской колонизации малонаселенных территорий Европы и Азии возникает Великая = «Монгольская» Империя с метрополией на Руси (она становится наследницей Египетского Царства и Царь-Градского Царства). Эта Русско-Ордынская Империя в эпоху XIII–XV веков стала потом именоваться во многих источниках «античным Римом» или Римской Империей. Народы Европы входили в ее состав и, конечно, считали Империю «своей». Именно в этом – корни безграничного уважения, которое до сих пор сохраняется в Европе по отношению к Древнему Риму. Кроме того, основные европейские знатные рода и семейства являются наследниками первых ордынских завоевателей-колонизаторов, пришедших на эти еще малозаселенные земли в XIII–XIV веках. Сегодняшние европейцы справедливо гордятся своими старинными связями с античным Римом, поскольку это – их собственная история в составе Великой Ордынской Империи.

      Становится понятно, почему в платоновском диалоге «Критий» собеседники Сократа говорят: «Так, Сократ; и описанное тобой государство ВСЕМ НАМ ОЧЕНЬ ПО СЕРДЦУ» [657:2], с. 457.

      Но потом, в XV веке, происходит османское = атаманское завоевание под предводительством хана Моисея, продолженное Иисусом Навином. Оно вышло из Руси-Орды и подробно описано, например, в Библии, в Ветхом Завете. О его причинах мы много говорили, например, в книге «Библейская Русь». Вкратце, суть дела такова. В XV веке правители Империи были вынуждены начать борьбу с заразными заболеваниями, в том числе венерическими, возникшими и распространившимися в Западной Европе. Болезням способствовали и безудержные «античные» вакханалии. Поскольку медицина того времени была недостаточно развита, имперские власти приняли жестокое решение – истребить больное население на многих территориях Европы. Эта карантинная, хирургическая операция была беспрекословно выполнена имперскими = израильскими = ордынскими = казацкими войсками, см. библейский Ветхий Завет. Естественно, она оставила глубокий негативный след в памяти европейских народов.

      Затем, в 1453 году османы = атаманы штурмом берут Царь-Град = Константинополь и громят античность, поскольку придерживаются более суровой и строгой морали (через некоторое время породившей мусульманство). Множество людей бежит из Византии в Европу, в Италию, Францию, Германию, Англию, Испанию и т. д. Вывозится казна, библиотеки, уезжают многие ученые, политические, военные и религиозные деятели. В Италии создается новое «реформаторское папство» с центром в Ватикане. Настроенное ОТРИЦАТЕЛЬНО к османам = атаманам и ордынцам.

      Обосновавшись в Западной Европе, беглецы, естественно, предают анафеме эту «НОВУЮ Русь-Орду». Начиная с конца XV века, в Европе постепенно формируется негативное отношение к метрополии Великой Ордынской Империи, то есть к ПОЗДНЕЙ Руси-Орде и Османии = Атамании. Возникают ростки идей Реформации. Некоторые слои западноевропейского общества начинают стремиться к отделению от имперской метрополии. Начинается сначала тайная, а потом всё более явная, борьба с устоями Империи, в том числе и религиозными.

      В XVI–XVII веках стремление реформаторов к расколу Великого Царства увенчалось успехом. В результате заговора Есфири в столице Империи и неудач Ливонских войн Ивана Грозного (то есть попытки метрополии усмирить взбунтовавшуюся Европу)